睡起一杯春露，壁间数句坡诗。
《书阿慈意消室》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅宁静而富有诗意的画面。首句“风过渊明卧处”，借用了东晋诗人陶渊明的典故，暗示了室内的静谧与自然的和谐共存，仿佛清风拂过，带走了尘世的喧嚣，让人感受到一种超脱的宁静之美。次句“林间子厚来时”，则以唐代文学家柳宗元（字子厚）的典故，进一步渲染了室内的幽静氛围，仿佛林间的访客带来了文人的雅致与深邃思考。
接着，“睡起一杯春露”一句，生动地描绘了主人在春日午后醒来，享受着一杯清新的露水茶，这一细节不仅体现了生活的闲适与自然的亲近，也暗示了诗中人物对生活品质的追求和对自然美的欣赏。最后，“壁间数句坡诗”则点明了室内装饰的特色——墙上挂着苏轼（字子瞻，号坡仙）的诗句，既展现了主人的文化品味，也暗含了对古代文人精神的敬仰与传承。
整体而言，这首诗通过细腻的场景描写和巧妙的典故运用，营造出一种淡泊名利、追求内心宁静与自然和谐的生活态度，体现了宋代文人对于理想生活方式的向往和追求。
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说学送句辅元赴普慈
六经圣人心，言以寓微意。
著示万世教，大略归简易。
先儒事研覃，传注发奥秘。
其间岂无失，十数才一二。
沿波而讨源，自可见极致。
学者不务此，纷纷竞非是。
所得方一毫，已谓尽千里。
譬如就寸管，窥觇九清位。
又如持小蠡，测度巨浸水。
近年经术兴，众说尤鼎沸。
或沿老佛解，或取鬼神议。
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往往勤万言，区区释数字。
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幽欲根死生，明欲混愚智。
五常孰为常，百氏孰为氏。
古今名家学，一旦尽委弃。
老生分退缩，钳口深有畏。
晚辈互驰骋，锐力不少避。
兹事系风化，贤者慎措置。
吾乡句夫子，天禀最纯粹。
事亲存至行，执卷考精理。
平生耽道腴，大嚼得鼎味。
使之典胄席，琢玉成贵器。
不尔坐泮宫，好音变恶类。
头白颜已苍，犹从一麾寄。
普慈实名郡，良俗先礼义。
斯文久磨淬，浮笔耻诵记。
有心欲闻韶，作乐虑惉懘。
有道欲适远，驱车患轩轾。
兹焉遇儒师，于学有统帅。
公若舜权举，明若轩鉴视。
珍若太羹饱，快若醇酎醉。
诗书文翁治，教育孟轲志。
虽则憩甘棠，清风似槐市。
《说学送句辅元赴普慈》【宋·吕陶】六经圣人心，言以寓微意。著示万世教，大略归简易。先儒事研覃，传注发奥秘。其间岂无失，十数才一二。沿波而讨源，自可见极致。学者不务此，纷纷竞非是。所得方一毫，已谓尽千里。譬如就寸管，窥觇九清位。又如持小蠡，测度巨浸水。近年经术兴，众说尤鼎沸。或沿老佛解，或取鬼神议。或以对偶求，或用点画治。往往勤万言，区区释数字。茫昧超洪荒，高阔等天地。幽欲根死生，明欲混愚智。五常孰为常，百氏孰为氏。古今名家学，一旦尽委弃。老生分退缩，钳口深有畏。晚辈互驰骋，锐力不少避。兹事系风化，贤者慎措置。吾乡句夫子，天禀最纯粹。事亲存至行，执卷考精理。平生耽道腴，大嚼得鼎味。使之典胄席，琢玉成贵器。不尔坐泮宫，好音变恶类。头白颜已苍，犹从一麾寄。普慈实名郡，良俗先礼义。斯文久磨淬，浮笔耻诵记。有心欲闻韶，作乐虑惉懘。有道欲适远，驱车患轩轾。兹焉遇儒师，于学有统帅。公若舜权举，明若轩鉴视。珍若太羹饱，快若醇酎醉。诗书文翁治，教育孟轲志。虽则憩甘棠，清风似槐市。
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