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《读书偶得七首·其二》全文
清 / 戴亨   形式: 古风  押[哿]韵

形存我有天,形解天有我。

性量反厥初,理真气不堕。

望月空中明,逐水月碎琐

天人同一原,以此担荷

惜情但犹豫流光石火

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诗文中出现的词语含义

担荷(dān hé)的意思:承担责任或重负

空中(kōng zhōng)的意思:形容虚构的事物,没有实际基础。

流光(liú guāng)的意思:形容光亮流动、闪烁不定。

石火(shí huǒ)的意思:形容速度极快,瞬间即发生或完成。

水月(shuǐ yuè)的意思:形容事物虚幻、不真实。

碎琐(suì suǒ)的意思:指琐碎繁杂,琐事纷繁。

天人(tiān rén)的意思:指人与天之间的关系,也表示人的品德高尚、超凡脱俗。

同一(tóng yī)的意思:相同或一致

望月(wàng yuè)的意思:指对月亮的向往和思念,也指对美好事物的追求和向往。

形解(xíng jiě)的意思:解释事物的形状、状态或特征。

以此(yǐ cǐ)的意思:以此意为根据这个,以这个为依据。

一原(yī yuán)的意思:原始的、最初的

犹豫(yóu yù)的意思:指在做决定或采取行动时犹豫不决,迟疑不定。

真气(zhēn qì)的意思:

(1).人体的元气,生命活动的原动力。由先天之气和后天之气结合而成。道教谓为“性命双修”所得之气。《素问·上古天真论》:“恬惔虚无,真气从之;精神内守,病安从来?” 唐 王维 《贺元元皇帝见真容表》:“臣闻仙祖行化,真气临关;圣人降生,祥光满室。” 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》:“不善养生者,薄节慎之功,迟吐纳之效,厌上药而用下品,伐真气而助强阳,根本已危,僵仆无日。” 明 陈汝元 《金莲记·郊遇》:“三昧上真气已全,百炼中凡心俱浄。”
(2).指刚正之气。 清 蒋士铨 《临川梦·送尉》:“英雄欺世,久之毕竟难瞒,胸中既无真气蟠,笔下焉能力量完!” 侯方域 《祭吴次尾文》附 清 徐作肃 评:“缠绵呜咽,全是一团真气。此等文正以不必剪裁为佳。”
(3).特指帝王的气象。 唐 杜甫 《送重表侄王砅评事使南海》诗:“ 秦王 时在座,真气动户牖。”

鉴赏

这首诗《读书偶得七首(其二)》由清代诗人戴亨所作,通过深邃的哲理思考,展现了对宇宙、生命与存在的深刻洞察。

首句“形存我有天,形解天有我”以“形”与“天”的关系为切入点,探讨了个体与宇宙的关系。在“形存”时,个体与宇宙相依存;当“形解”后,宇宙中仍存有“我”的痕迹,体现了生命的永恒与宇宙的包容性。

接着,“性量反厥初,理真气不堕”表达了个体本质与宇宙真理之间的联系,认为个体的本质回归到最初的纯粹状态,真理与气(生命力或精神力量)不会消逝,强调了精神层面的永恒性。

“望月空中明,逐水月碎琐”运用自然景象作为比喻,月亮在天空中明亮而完整,而在水中则因水流的波动而破碎不全,象征着个体在不同环境中的存在状态,以及宇宙真理在个体感知中的显现方式。

“天人同一原,以此识担荷”揭示了天人合一的哲学理念,认为人与宇宙是不可分割的整体,通过这种认识,个体能够承担起自己的责任和使命。

最后,“惜情但犹豫,流光悲石火”表达了对时间流逝的感慨和对情感的珍惜。时间如同飞逝的石火,短暂而宝贵,因此在面对情感时应珍惜并果断行动,避免犹豫和遗憾。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和深刻的哲理,探讨了个体与宇宙、生命与存在的关系,以及如何在有限的生命中追求真理、承担责任和珍惜情感的主题。

作者介绍
戴亨

戴亨
朝代:清

戴亨,字通乾,号遂堂,汉军旗人。康熙辛丑进士,官齐河知县。有《庆芝堂诗集》。
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