- 诗文中出现的词语含义
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不道(bù dào)的意思:不合道理,不符合道德规范
沧海(cāng hǎi)的意思:比喻时间的变迁和世事的更迭。
后期(hòu qī)的意思:指时间较晚的阶段或阶段的后半部分。
化城(huà chéng)的意思:指城市被征服,变得荒废、无人居住。
金人(jīn rén)的意思:指富有财富、地位高且备受尊敬的人物。
灵山(líng shān)的意思:灵山是指神奇的山峰,常用来形容地理环境极其优美,或者指具有超凡能力的人或事物。
龙宫(lóng gōng)的意思:指奢华、宏伟的宫殿或居所。
衲师(nà shī)的意思:衲师指的是佛教中的师父,也可以指代任何教导、教授知识的人。
前事(qián shì)的意思:指过去的事情,已经发生并且已经过去的事情。
色界(sè jiè)的意思:指妓院或色情行业。
生前(shēng qián)的意思:指某人在去世前的时期,通常用于形容人在临终前的状态或行为。
无因(wú yīn)的意思:没有原因、没有缘由
溪边(xī biān)的意思:指溪水旁边,形容环境清幽、宜人。
玄度(xuán dù)的意思:玄度指的是超越尘世的境界,通常用来形容人的修养高深,超脱世俗的境界。
银地(yín dì)的意思:指银子或银钱。
有无(yǒu wú)的意思:指有与无,存在与不存在的对立关系。
浴池(yù chí)的意思:浴池指的是洗澡的地方,也可以比喻享受舒适的环境或者沐浴某种精神上的清洁。
真相(zhēn xiàng)的意思:
(1).佛教语。犹言本相,实相。后指事物的本来面目或真实情况。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·修梵寺》:“ 修梵寺 有金刚,鳩鸽不入,鸟雀不栖, 菩提达摩 云:‘得其真相也。’” 唐 李贺 《听颖师弹琴歌》:“ 竺 僧前立当吾门,梵宫真相眉棱尊。” 鲁迅 《且介亭杂文·关于新文字--答问》:“不过他们可以装作懂得的样子,来胡说八道欺骗不明真相的人。”
(2).谓实任宰相。 宋 徐度 《却扫编》卷下:“今岁便当登第,十餘年间可为侍从,又十年为执政,然决不为真相,晚年当以使相终。”
(3).犹宝相。即神、佛的画像或塑像。 唐 白居易 《画大罗天尊赞文》:“爰命国工,俾陈绘事,真相儼若,玄风穆如。” 唐 慧能 《坛经·机缘品》:“过数日塑就,真相可高七寸,曲尽其妙。”
- 翻译
- 在银地溪边偶遇一位僧人师傅,他笑着指向花丛,暗示着深藏的秘密。
他谈论着定观玄度生前的经历,却并未提及灵山分别后的再次约定。
真实的存在与否取决于色界的变化,而化城的兴衰则基于莲花的基础。
希望能让海龙王宫殿的孩子,永远守护这金人的旧浴池。
- 注释
- 衲师:僧人师傅。
花宇:花丛,可能象征着某种隐秘的信息。
潜知:深藏的秘密。
定观玄度:可能指代某位高僧或过去的事件。
灵山:佛教中的圣地。
后期:后续的约定或会面。
色界:佛教中表示精神境界的一个层次。
化城:比喻修行者的精神寄托或幻象之城。
莲基:莲花,常用于象征佛教的清净和觉悟。
沧海龙宫子:海龙王宫殿的孩子,可能象征神秘力量或守护者。
金人:可能指代贵重的物品或神圣的存在。
旧浴池:可能象征着某种古老的仪式或圣洁之地。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人李绅的作品,收录在他的《新楼诗》集中。这是一首描写自然景物与心境交融的诗歌,从中可以感受到诗人深厚的禅意和对自然之美的细腻描绘。
"银地溪边遇衲师,笑将花宇指潜知。"
这里,“银地”形容溪水如同白银一般清澈,“衲师”即是佛教僧人,他们身穿补钉衣,故称“衲衣”。诗人在溪边邂逅一位高僧,并与之对话,通过笑容和手势指引着某种超然的智慧。
"定观玄度生前事,不道灵山别后期。"
“定观”意味着心境安定,专注于内在的修行,“玄度”则是深邃难测的禅理。诗人表达了对过去世事的反思,而不再执着于与灵山(佛教圣地)分别后的时间流逝。
"真相有无因色界,化城兴灭在莲基。"
“真相”指的是宇宙间万物的本质,“色界”则是指世间的一切现象。诗人通过这两句表达了对佛教中“色即是空,空即是色”的禅理的领悟,以及对生命与宇宙变迁无常的感慨。
"好令沧海龙宫子,长护金人旧浴池。"
最后两句诗,诗人表达了希望后代能够继承并保护古老文化遗产,如同传说中的沧海龙宫一样神秘而又珍贵,“金人”指的是佛像或是古代的重要人物,“旧浴池”则象征着历史的沉淀与记忆。诗人希望这些文化瑰宝能够被长久地守护和珍视。
整体来看,这首诗融汇了自然美景、禅理思索以及对传统文化的深厚情感,是一首在意境上追求超脱和永恒的佳作。
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