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《行住坐卧三十二颂·其二十八干桥》全文
宋 / 释印肃   形式: 偈颂  押[虞]韵
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诗文中出现的词语含义

超凡(chāo fán)的意思:超越凡人,非凡出众。

大心(dà xīn)的意思:谨慎,小心,注意

担板(dān bǎn)的意思:指承担责任或负担。

法方(fǎ fāng)的意思:法国的风格、方式或方法。

如此(rú cǐ)的意思:表示事物的状况或程度如此,表示程度非常之高。

树子(shù zǐ)的意思:指家族的嫡长子孙,也可以泛指家族的继承人。

为法(wéi fǎ)的意思:为了法律、正义而做事情。

无根(wú gēn)的意思:没有根基或基础,形容事物不稳固或不牢靠。

心粗(xīn cū)的意思:指人心思粗糙,不细腻,不细心。

丈夫(zhàng fū)的意思:指已婚男子,也可用来泛指男性配偶。

真如(zhēn rú)的意思:真实的样子或本来的样子。

直截(zhí jié)的意思:直截了当,毫不拐弯抹角。

大丈夫(dà zhàng fu)的意思:指有男子气概、胸怀坦荡、有担当的男人。

无根树(wú gēn shù)的意思:比喻没有根基、没有根本的事物或人。

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释印肃所作的《行住坐卧三十二颂》中的第二十八颂,题为“干桥”。诗中以“直截无根树子铺”比喻修行者的直接和纯粹,不依赖任何外在形式或根基,如同一棵没有根基的大树,自然展开。接下来的“超凡越圣大心粗”表达了修行者的心境,他们超越世俗的评价,胸怀广大,不拘小节。诗人通过“忘躯为法方如此”强调为了佛法修行可以忘却自我,这种无私的精神境界堪比大丈夫。整首诗体现了禅宗推崇的直指人心、见性成佛的修行理念,以及对大勇猛精进的赞扬。

作者介绍
释印肃

释印肃
朝代:宋   号:普庵   籍贯:袁州宜春(今属江西)

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。
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