四大非我有,谁为受痛者。
- 诗文中出现的词语含义
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般若(bō rě)的意思:指智慧、智慧的根源。也用来形容人的智慧深厚。
博得(bó dé)的意思:获得,赢得
不能(bù néng)的意思:表示不行、不可以、无法等意思,强调做某事的限制或禁止。
不成(bù chéng)的意思:表示事物不能达到预期的结果或目标,也可表示否定的意思。
成寐(chéng mèi)的意思:指人在安静、舒适的环境中快速入睡或沉睡。
得全(de quán)的意思:
(1).获得保全。《庄子·达生》:“彼得全於酒而犹若是,而况得全於天乎?”《汉书·刑法志》:“如此,则刑可畏而禁易避,吏不专杀,法无二门,轻重当罪,民命得全。”《新唐书·裴度传》:“ 度 得全,天也。” 清 昭槤 《啸亭杂录·平定回部本末》:“计自去年十月至今,孤军在万里外陷重围者三月,卒得全。”
(2).谓人臣事君之礼无所失。《史记·田敬仲完世家》:“得全全昌,失全全亡。” 司马贞 索隐:“得全,谓人臣事君之礼全具无失,故云得全也。” 汉 枚乘 《上书谏吴王》:“臣闻得全者昌,失全者亡。”
(3).指完全具备。 清 张芳 《黛史》:“声有逞焉,容有佚焉,巧美之得全者或寡矣。”街鼓(jiē gǔ)的意思:形容喧嚣、热闹的场面。
其如(qí rú)的意思:类似于、如同
全般(quán bān)的意思:全面、完整的意思。
冉冉(rǎn rǎn)的意思:指事物缓慢而持续地生长或变化的样子。
呻吟(shēn yín)的意思:指痛苦或不满时发出的低声呻吟声,也可用来形容某种状态或情感。
四大(sì dà)的意思:四个最重要的、最有影响力的人或事物
土苴(tǔ jū)的意思:形容人土气、粗俗的样子。
淅淅(xī xī)的意思:形容细小的声音或细雨点落的声音。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人深夜因腕疮剧痛而难以入眠的情景,通过细腻的心理描写和哲理思考,展现了诗人对生命本质的深刻反思。
首句“冉冉月堕棂”以月亮缓缓落下窗棂的景象,营造出夜晚寂静的氛围,暗示时间的流逝和内心的孤独。接着“淅淅竹敲瓦”进一步渲染夜深人静的环境,竹叶轻轻敲打屋顶的声音,仿佛是自然界的低语,与人的思绪交织在一起。
“呻吟不成寐,数至街鼓罢”描述了诗人因疼痛无法入睡,只能数着街上的更鼓声来试图缓解内心的煎熬。这一细节体现了疼痛的剧烈和对安宁的渴望。
接下来,“我羡毕陵伽,视身如土苴”表达了诗人对佛教中对身体和生命的淡泊态度的向往,毕陵伽被视为能放下一切、视身体如同尘土之人,这种超脱世俗的境界让诗人羡慕不已。
“此半残足,博得全般若”则揭示了诗人对生命意义的探索,即使身体残缺,也能获得智慧的全貌,强调了精神层面的丰富与完整。
“四大非我有,谁为受痛者”深入探讨了生命与物质的关系,提出身体(四大:地、水、火、风)并非自我所有,真正的自我是谁在承受痛苦,引发了对自我认知的深刻反思。
最后,“此义颇亦闻,其如不能舍”表达了诗人对生命哲学的领悟,虽然理解了这些道理,但在实际生活中却难以割舍,流露出一种无奈和矛盾的情感。
整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘和深刻的哲理思考,展现了诗人面对生命困境时的内心挣扎与超越,以及对生命本质的深刻洞察。
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