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《月中仙.望海》全文
元 / 王丹桂   形式: 词  词牌: 月中桂

暑气方阑,渐云收四野山海明霁。

凭高放目,视万里汪洋,东连无极

廓然风浪静,屡显现嘉祥至瑞。

大哉玄元体,澄清浩渺浮动乾坤势。

神功圣力难量,信归墟运转无有休息

恢张万化,任云物飞翔鱼龙游戏

混融千古秀,隐三岛十洲异域

直待功成后,骑鲸笑傲超于彼。

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诗文中出现的词语含义

澄清(chéng qīng)的意思:指通过解释、证明等方式来消除误解或疑虑,使事情变得清楚明了。

放目(fàng mù)的意思:放开眼睛,放眼望去。

飞翔(fēi xiáng)的意思:指鸟类在空中飞行,也借指人或物在空中翱翔。

风浪(fēng làng)的意思:风浪是指风和浪在海洋中的猛烈变化,比喻世事变幻无常的情况。

浮动(fú dòng)的意思:指事物的表面现象或虚幻的景象。

高放(gāo fàng)的意思:指人的才能、品德等在某一领域或某一方面达到极高水平。

归墟(guī xū)的意思:归墟指回到家乡或原居地,归还故土。

浩渺(hào miǎo)的意思:形容广阔无边,无法估量的样子。

恢张(huī zhāng)的意思:形容紧张的局势或气氛突然缓解。

混融(hùn róng)的意思:指事物融合、交织在一起,不分彼此。

嘉祥(jiā xiáng)的意思:吉祥、幸福、美好的祝愿。

廓然(kuò rán)的意思:形容态度坚定,意志坚强,毫不动摇。

凭高(píng gāo)的意思:凭借高处的优势或高位的权力来支配或控制他人。

骑鲸(qí jīng)的意思:指人们追求高尚理想和伟大事业时的勇气和决心。

乾坤(qián kūn)的意思:指天地宇宙,泛指世界万物。

千古(qiān gǔ)的意思:指长时间的历史时期,也可以表示永远、永久。

三岛(sān dǎo)的意思:指三个岛屿,比喻相隔甚远或毫无联系的三个事物。

山海(shān hǎi)的意思:指地理上的山和海,也可引申为广阔的天地或辽阔的世界。

神功(shén gōng)的意思:指超凡脱俗的技艺或非凡的功绩。

十洲(shí zhōu)的意思:十洲是指地球上的各大洲,表示广阔辽阔的地域。

暑气(shǔ qì)的意思:炎热的气候

四野(sì yě)的意思:

[释义]
(名)广阔的原野(就四周展望说)。
[构成]
偏正式:四(野
[例句]
四野的秋色很迷人。(作定语)

万化(wàn huà)的意思:形容事物变化多样、丰富多变。

汪洋(wāng yáng)的意思:形容水势浩大、广阔无垠的样子,也可用来比喻气势恢宏、声势浩大。

无有(wú yǒu)的意思:没有任何的,一无所有

无极(wú jí)的意思:指没有极限、无穷无尽。

显现(xiǎn xiàn)的意思:指事物明显地表现出来,使人看得清楚。

笑傲(xiào ào)的意思:形容人的态度自信、豪迈,毫不在乎他人眼光。

休息(xiū xī)的意思:停止工作或活动,放松身心,恢复体力。

玄元(xuán yuán)的意思:玄元指的是深奥而神秘的原始力量或事物的根源。

异域(yì yù)的意思:指与自己的国家或地区有着不同风俗、文化的地方。

游戏(yóu xì)的意思:指娱乐、嬉戏、玩耍等活动。

鱼龙(yú lóng)的意思:指伪装成龙的鱼,比喻伪装得很像,很难辨别真伪。

运转(yùn zhuàn)的意思:指事物运动、运作或转动的过程。

云物(yún wù)的意思:指云彩和物体,用来形容云朵中的各种形状和物体。

直待(zhí dài)的意思:形容等待的时间很长,很久都没有等到。

鉴赏

这首元代王丹桂的《月中仙·望海》描绘了夏日雨后海景的壮丽与神秘。"暑气方阑,渐云收四野,山海明霁",开篇即展现出暑热消退,天空云彩散去,海天一色的开阔景象。接着,诗人登高远眺,感叹大海无垠,仿佛与天际相连,"视万里汪洋,东连无极",寓言着宇宙的广大。

"廓然风浪静,屡显现、嘉祥至瑞",描述了风平浪静的海面,吉祥的征兆时而显现,寓意着祥瑞之气。诗人进一步赞美自然的神奇力量,"大哉玄元体,澄清浩渺,浮动乾坤势",将大海与天地宇宙的宏大气象相融合。

接下来,诗人歌颂大海的生生不息和神妙力量,"神功圣力难量,信归墟运转,无有休息",表达对大海永恒运动的敬畏。"恢张万化,任云物飞翔,鱼龙游戏",形象地展现了海中万物的自由自在。

最后,诗人想象未来的景象,"混融千古秀,隐三岛、十洲异域",期待在功成名就之后,能超越世俗,"直待功成后,骑鲸笑傲超于彼",以超脱的姿态遨游在海的世界,寓意着追求仙道的逍遥理想。整首词意境开阔,充满了对自然的崇敬和对理想境界的向往。

作者介绍

王丹桂
朝代:元

王丹桂(生卒年不详),金代道士。字昌龄,号五峰白云子,利州(今四川广元市)人。师事金代道教宗师马钰(马丹阳),修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词,笔调流畅清雅,有词集《草堂集》一卷,收其词一百四十馀首,皆宣扬早期全真教旨,与马钰同一格调,多赠寄答和之作,内容均是宣说早期全真教义,警诫世人觉悟人生梦幻,断恩爱,弃名利,以求达仙真之位。《全金元词》收其词六十二首。生平见其《草堂集》。
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