秉彝（bǐng yí）的意思：秉彝指秉持法度、恪守规矩的意思。

徵君（zhēng jūn）的意思：徵君是指古代帝王征召贤才，招募人才来辅助治理国家的行为。也可引申为招募英才，选拔人才。

淡泊（dàn bó）的意思：指人心胸宽广，不贪求名利，不追求物质享受。

觌面（dí miàn）的意思：指面对面见面，形容两人近距离接触。

根本（gēn běn）的意思：完全、彻底的意思。表示事物的根本、本质或者程度极深。

耕耘（gēng yún）的意思：指农民进行耕作和播种的劳动。比喻辛勤努力地工作或经营。

解吏（jiě lì）的意思：指罢免官吏，解除职务。

静处（jìng chǔ）的意思：指安静的地方，没有噪音和干扰的地方。

乐事（lè shì）的意思：指愉快的事情或欢乐的事情。

离索（lí suǒ）的意思：离开束缚，解脱束缚。

良知（liáng zhī）的意思：指人内心的良善、正直的道德心。

灵襟（líng jīn）的意思：指思维敏捷、聪慧灵巧的才智。

柳塘（liǔ táng）的意思：柳塘是指柳树丛生的池塘，比喻环境优美、景色宜人的地方。

难当（nán dāng）的意思：难以承受或应对。

篇章（piān zhāng）的意思：篇章是指文章或书籍的一部分，也可以指事物发展或演变的阶段。

骑马（qí mǎ）的意思：骑在马上去寻找马。比喻明明眼前就有的事物，却还要去找。

人心（rén xīn）的意思：指人们的思想、情感和意愿。

入道（rù dào）的意思：指学习某种技艺或成为某个行业的一员。

山寺（shān sì）的意思：山寺是指位于山中的寺庙，也可以用来比喻僻静、幽深的地方。

索知（suǒ zhī）的意思：寻求知识或情报

无识（wú shí）的意思：指没有知识、无知无识。

忧世（yōu shì）的意思：忧世指的是对世事悲观失望，对社会现状感到忧虑不安。

幼妇（yòu fù）的意思：指年轻而寡居的妇女。

雨足（yǔ zú）的意思：形容雨水充足，下得很大。

造化（zào huà）的意思：指人事物的变化或转变，特指突然发生的变故或意外情况。

周诗（zhōu shī）的意思：周全的诗篇

幼妇辞（yòu fù cí）的意思：指年幼的妇女离开家庭，出外谋生。

这首诗是宋代诗人王遂的作品，名为《赠薛道士》。从内容来看，这是一首表达对友人深厚情谊和赞赏其高洁品格的诗歌。

“觌面逢幽侣，装怀解吏纷。”开篇即描绘了与薛道士初遇时的情景，两人的心灵相通，如同旧友一般。这里的“觌面”意味着首次见面，“幽侣”则指那些在世俗之外，有共同精神追求的人们。“装怀解吏纷”则是形容薛道士胸怀宽广，能够理解和解决世间的烦恼。

“曾敲筠户月，屡宿柳塘云。”这两句表达了诗人与薛道士共同度过的美好时光。“敲筠户月”形容夜晚的宁静，“屡宿柳塘云”则是他们一起在大自然中徜徉，享受着云间的自由。

“离索知馀恨，来过谢子勤。”这两句诗人表达了对友人的思念与感激之情。即便是分别，也能感受到彼此之间的情谊深厚，而每次相见都是一种难得的缘分。

“山中新雨足，几处未耕耘。”这里描绘了一幅山中初雨后的景象，这不仅是自然美景的描述，更寓意着诗人希望薛道士在精神世界中的丰收和成长。

“入道犹将母，人心信秉彝。”这两句表达了对薛道士修行境界的赞赏。诗人认为他不仅已步入正道，而且如同母亲般地关怀世人的心灵，具有极高的精神追求和信仰。

“每能图乐事，谁与写时思。”诗人希望能够与薛道士一起寻找生活中的快乐，并将这些美好的时光记录下来。

“欲觅徵君笔，难当幼妇辞。”这里表达了对薛道士才华的赞赏，同时也流露出一种自愧不如的心情。诗人希望能像薛道士那样拥有优雅的笔墨，但又觉得自己难以企及。

“只应忧世切，聊此觉良知。”这两句则是表达了诗人的心声，他认为在这个纷扰复杂的世界中，我们应该关注那些真正重要的事物，而不是过于追求外在的虚名。

“周诗山寺满，骑马□中寻。”这里描绘了一种闲适自得的生活状态，诗人似乎在表达一种对精神家园的向往，即便是在尘世间，也能找到一处心灵的栖息之所。

“淡泊人无识，吟嗟子独深。”这两句则是形容薛道士的品格，他如同大智者一般，不为世俗所动，而诗人的吟咏之声，显得更加内涵和深远。

“动中观造化，静处养灵襟。”诗人在这里赞美薛道士无论是在忙碌还是安静的状态下，都能保持一种对自然规律的观察以及对精神的修养。

“且学渠根本，篇章莫费吟。”最后两句是诗人的自勉，他希望自己能够学习薛道士那样的根深蒂固，以及他的文章不需多言即显深意。