白沙（bái shā）的意思：白沙是指沙子的颜色非常白，用来形容地面洁白无瑕的样子。引申为形容事物纯洁无暇，没有瑕疵。

何处（hé chǔ）的意思：指不确定的地方或未知的位置。

红炉（hóng lú）的意思：指火烧得红红的炉子，比喻炼狱般的痛苦和折磨。

缉熙（jī xī）的意思：形容繁忙、喧闹的场景或氛围。

块然（kuài rán）的意思：形容心情突然变得平静或安详。

沙门（shā mén）的意思：沙门指的是佛教中的僧侣，也可泛指修行者或学者。

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

顽铁（wán tiě）的意思：形容坚硬、顽强不屈的品质或态度。

香泉（xiāng quán）的意思：指美好而清新的泉水。

悬绝（xuán jué）的意思：形容非常危险或困难，几乎没有希望或出路。

仰视（yǎng shì）的意思：以崇敬和敬畏的心情仰望，表示对他人的崇拜或尊敬。

一点（yì diǎn）的意思：少量，微小的数量

吟弄（yín nòng）的意思：指用优美的声音或音乐演奏、吟唱，以表达情感或引起他人的共鸣。

浴沂（yù yí）的意思：浴衣是一种夏季穿着的传统日本服装，主要用于家庭聚会、祭祀仪式和节日庆典等场合。

铸颜（zhù yán）的意思：用美好的品德和行为塑造自己的形象。

这首诗描绘了诗人庄昶在浴香泉时的所见所感，以“白沙门”为喻，表达了一种超脱世俗、追求精神境界的哲学思考。

首句“我是白沙门，块然一顽铁”，诗人自比为一块未经雕琢的白沙石，比喻自己如同一块顽铁，未被世事磨砺，未受世俗影响，保持一种原始、质朴的状态。这里通过形象的比喻，展现了诗人对自我身份的定位，以及对自然状态的向往。

接着，“仰视林缉熙，天地自悬绝”两句，诗人抬头望向茂密的树林，感受到与天地之间的隔绝感。这里的“缉熙”可能是指阳光透过树叶的缝隙洒下的光芒，营造出一种宁静而神秘的氛围。通过这种景象，诗人表达了对自然界的敬畏之情，以及与外界的某种疏离感。

“感兹铸颜功，红炉一点雪”两句，诗人由眼前的景象联想到铸造的过程，将自己比作红炉中的一点雪。雪在高温下融化，象征着个体在面对外界压力或挑战时的脆弱与变化。这里运用了对比的手法，通过“红炉”与“雪”的对比，表达了对个人成长与变化的思考，以及在艰难环境中坚持自我、不被环境同化的决心。

最后，“何处浴沂归，吟弄香泉月”两句，诗人想象自己在沂水边沐浴后归来，月下吟唱，品味香泉的甘甜。这里不仅描绘了一幅宁静、和谐的画面，也体现了诗人对自然之美的欣赏与内心的平静。通过“浴沂”这一典故，进一步强化了诗人与自然的亲密关系，以及在自然中寻找心灵慰藉的主题。

整体来看，这首诗通过丰富的意象和细腻的情感描绘，展现了诗人对自然、自我以及生命意义的深刻思考，以及在复杂世界中寻求精神自由与和谐的愿望。