朝饮既在涧，暮止俄在树。
《灵隐十咏·其六呼猿洞》全文
- 诗文中出现的词语含义
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不可（bù kě）的意思：指超出人们的理解和想象，无法用常规思维解释的事物或现象。
常处（cháng chǔ）的意思：常常出现在某个地方或者某个场合。
飞鸟（fēi niǎo）的意思：比喻人才或者有才华的人离开原来的环境，迅速成长或者取得成功。
枫林（fēng lín）的意思：枫林指的是枫树丛生的地方，也可引申为人群密集的地方。
可见（kě jiàn）的意思：明显可见，可以看到或察觉到
冥冥（míng míng）的意思：意味深长、神秘莫测
南山（nán shān）的意思：指的是南方的山，也可泛指高山。
鸟路（niǎo lù）的意思：指人们在旅行或行走时选择的不常走的小路或小径。
栖宿（qī sù）的意思：栖息和停留
青枫（qīng fēng）的意思：指人年轻而才华出众，有着远大的前途和希望。
南山雾（nán shān wù）的意思：指迷雾笼罩的南山景象，比喻事物模糊不清或人们对事物的认识不明确。
- 鉴赏
这首诗描绘了猿猴的生活习性与自然环境的和谐共存。诗人以“猿静不自操，栖宿有常处”开篇，点明猿猴生活规律性强，有着固定的栖息地。接着，“朝饮既在涧，暮止俄在树”进一步描述了猿猴的日常活动，从清晨到夜晚，它们在山涧饮水，在树上休息，生活节奏与自然节律相合。
“冥冥青枫林，上有飞鸟路”一句，通过视觉和听觉的对比，营造出一种幽深静谧的氛围，同时也暗示了猿猴生活的环境之广阔与自然生态的丰富多样性。最后，“思尔不可见，去隐南山雾”表达了诗人对猿猴难以捕捉的思念之情，以及对自然界的向往与隐逸生活的追求。
整体而言，这首诗通过对猿猴生活状态的细腻描绘，展现了人与自然和谐相处的美好愿景，同时也流露出诗人对自然美景的深深眷恋和对隐逸生活的向往。
- 作者介绍
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李孝光
李孝光（1285～1350），元代文学家、诗人、学者。初名同祖，字季和，号五峰，后代学者多称之“李五峰”。温州乐清（今属浙江）人。少年时博学，以文章负名当世。他作文取法古人，不趋时尚，与杨维桢并称“杨李”。早年隐居在雁荡五峰山下，四方之士，远来受学，名誉日广。至正七年（1347）应召为秘书监著作郎，至正八年擢升秘书监丞。至正十年（1350）辞职南归，途中病逝通州，享年66岁。著有《五峰集》20卷。朝代：元
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