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《王昌侯观察过访》全文
明 / 释函是   形式: 七言律诗  押[萧]韵

有客寻僧过峡桥,西风微雨马蹄骄。

一丘已谢閒名久,三径忽传佳气飘。

青草何嫌临玉节,绿杨偏欲系金镳

病馀还有清谈兴,不觉龙钟白发饶。

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诗文中出现的词语含义

白发(bái fà)的意思:指白色的头发,也用来形容年老。

不觉(bù jué)的意思:不知不觉、无意中

佳气(jiā qì)的意思:指美好的气候或环境,也可用来形容好运或吉祥的气氛。

金镳(jīn biāo)的意思:形容人的声音高亢激昂,像金属撞击的声音。

龙钟(lóng zhōng)的意思:形容声音嘹亮激越,如同龙吟钟鸣。

马蹄(mǎ tí)的意思:形容速度快,声势大。

清谈(qīng tán)的意思:指清雅、高尚的言谈交流方式。

青草(qīng cǎo)的意思:指年轻人或者未经世事的人。

三径(sān jìng)的意思:指三条道路,比喻做事情的方法或途径。

谈兴(tán xìng)的意思:指谈论的兴致高涨或谈话的兴趣浓厚。

西风(xī fēng)的意思:指西方的风,比喻妻子的言行或行为举止温柔和顺服,对丈夫百依百顺。

一丘(yī qiū)的意思:指数量很少、质量很低的东西。

有清(yǒu qīng)的意思:有清指事物有清晰、明确的界限或界面。

玉节(yù jié)的意思:形容人的品德高尚,行为端正。

鉴赏

此诗描绘了文人雅士间的一次拜访,场景中融入了自然与人文的和谐之美。首句“有客寻僧过峡桥”,以简练之笔勾勒出访者穿越崎岖山峡的情景,隐含着求知或寻求心灵慰藉的意味。接着,“西风微雨马蹄骄”一句,通过细腻的自然描写,营造出一种清新脱俗的氛围,马蹄声在微雨中显得格外响亮,增添了旅途的生动感。

“一丘已谢閒名久,三径忽传佳气飘”两句,将访客所至之地的历史沉淀与当前的生机勃勃对比,一“谢”一“传”,展现了时间的流转与空间的转换,同时也暗示了此地曾有的辉煌与现在的宁静美好。

“青草何嫌临玉节,绿杨偏欲系金镳”则进一步描绘了环境的雅致与和谐,青草与绿杨不仅衬托了访客的尊贵身份,也象征着自然界的谦逊与对知识的尊重。此处的“玉节”和“金镳”分别指代访客的仪仗与马具,体现了古代文人出行时的庄重与奢华。

最后,“病馀还有清谈兴,不觉龙钟白发饶”两句,表达了即使年老体衰,仍能保持对知识交流的热情,以及对生活的热爱。这里的“清谈”不仅指学术探讨,更是一种精神上的追求与享受,而“龙钟白发”则体现了诗人对时光流逝的感慨,但并未因此而消沉,反而更加珍惜每一次的相遇与交流。

整体而言,这首诗通过细腻的描绘与深邃的思考,展现了文人之间超越物质的友谊与精神的共鸣,以及对自然与知识的敬畏与热爱。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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