《吊魏敏功赠住庵通老》全文
- 拼音版原文全文
吊 魏 敏 功 赠 住 庵 通 老 宋 /王 之 道 一 别 异 生 死 ，三 年 能 几 时 。埋 玉 不 可 见 ，拱 木 徒 兴 悲 。通 老 奉 香 火 ，坐 阅 岁 月 移 。圆 颇 点 飞 霜 ，夷 旷 真 吾 师 。
- 诗文中出现的词语含义
-
别异（bié yì）的意思：指将不同的事物或者人进行区分、辨别。
不可（bù kě）的意思：指超出人们的理解和想象，无法用常规思维解释的事物或现象。
飞霜（fēi shuāng）的意思：指寒冷的天气，霜降时节，霜花飘落。
拱木（gǒng mù）的意思：指人们合力举起一根长木材，以便搭建房屋或桥梁。比喻众人合力共同努力，共同完成一项艰巨的任务。
几时（jǐ shí）的意思：表示时间的不确定，相当于“何时”。
可见（kě jiàn）的意思：明显可见，可以看到或察觉到
埋玉（mái yù）的意思：指隐藏或埋没了宝贵的才能、财富或机会。
岁月（suì yuè）的意思：岁月指的是时间的流逝和年岁的变迁。它常用来表达人生的短暂和岁月的无情。
香火（xiāng huǒ）的意思：指庙宇或寺庙内的香火，也泛指宗教信仰的繁荣和兴旺。
夷旷（yí kuàng）的意思：形容荒凉、空旷、寂静。
圆颅（yuán lú）的意思：指人头圆满，形容人才智慧出众，头脑聪明。
阅岁（yuè suì）的意思：指观察岁月的变迁和人事的变动。
真吾（zhēn wú）的意思：真实的自我，真实的本性
- 注释
- 一别：分离。
异生死：如同生死般不同。
三年：三年时间。
能几时：又能有多少。
埋玉：埋藏珍贵的遗物。
不可见：看不见了。
拱木：枯木。
徒兴悲：只能引发悲伤。
通老：指某位尊长或僧人。
奉香火：供奉香火，表示尊敬。
坐阅：静观。
岁月移：岁月流逝。
圆颅：形容人的头部。
点飞霜：布满白发。
夷旷：豁达开朗。
真吾师：真正的老师。
- 翻译
- 一旦分别，就像生死永隔，这三年又能有多少时光呢。
珍贵的玉骨已埋入地下，再也看不见，只有那枯木让人徒增悲伤。
通老坚守着香火，岁月在他身边悄然流逝。
他的头颅布满白发，像被霜雪点缀，他豁达开朗，真是我的良师。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人王之道的作品，名为《吊魏敏功赠住庵通老》。从内容来看，诗中表达了对逝者的怀念和哀悼，同时也反映出诗人对于生命易逝、时光飞逝的感慨。
“一别异生死，三年能几时”表明时间流转，人们相见难，一旦分别便是生与死的距离。"三年的时间转瞬即逝，又怎能计其多少？
“埋玉不可见，拱木徒兴悲”用比喻手法，将逝者比作珍贵如玉却不得见，只能空留哀思；“拱木”意指古人为表孝心而抱着父母的棺木哭泣，这里用来形容诗人对逝者的怀念之情深重。
“通老奉香火，坐阅岁月移”则描绘了诗人在庵中守灵，对逝者进行祭奠的情景。"通老"指的是通晓古今之人，可能是对逝者的一种尊称；"奉香火"表明诗人仍然保持着与逝者的精神联系，通过焚香来寄托哀思。
“圆颅点飞霜，夷旷真吾师”中，“圆颅”可能指的是佛教中的圆寂之意，即肉体消亡而精神得以超脱；"点飞霜"则形容逝者如同秋天的霜花一般，既美丽又令人感伤。"夷旷真吾师"表明诗人对逝者的尊崇，认为他是真正的师傅。
整首诗通过对逝者的怀念和哀悼，以及对生命无常的深刻感悟，展现了诗人的情感世界和哲思。
- 作者介绍
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王之道
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。朝代：宋 籍贯：庐州濡须
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