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《二十九日归寄郑一》全文
宋 / 韩淲   形式: 五言律诗  押[灰]韵

野外青岩寺,城边禅月台。

功行药后,排闷坐舆来。

宿雨苗当熟,新凉桂已开。

谁知老丘壑,自不奈尘埃

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诗文中出现的词语含义

不奈(bù nài)的意思:无法忍受或无法承受的困境或痛苦。

禅月(chán yuè)的意思:指禅宗修行者在月明之夜参禅静坐,达到心灵的宁静与超脱。

尘埃(chén āi)的意思:指非常微小的尘土或灰尘,也用来比喻微不足道的事物或人。

功行(gōng xíng)的意思:指做出实际的事情,取得实际的成绩。也指积累功德,行善事。

排闷(pái mèn)的意思:排遣烦闷、消除郁闷。

青岩(qīng yán)的意思:指高大险峻的山石,也用来形容人的坚强和刚毅。

丘壑(qiū hè)的意思:形容地势崎岖、起伏不平的山地。

收功(shōu gōng)的意思:指收回功夫,停止练习或修行。

宿雨(sù yǔ)的意思:指长时间的雨水,也比喻积累已久的情感或事物。

新凉(xīn liáng)的意思:指新的、凉爽的。

行药(xíng yào)的意思:指行医的药物,比喻治疗疾病的方法或手段。

野外(yě wài)的意思:指在户外、田野或野外进行活动或工作。

月台(yuè tái)的意思:指月亮所在的地方,比喻高处或高楼上。

鉴赏

这首诗描绘了诗人从野外青岩寺返回城边禅月台的情景,充满了对自然美景的欣赏和对尘世生活的反思。

首联“野外青岩寺,城边禅月台”,以“青岩”与“禅月”为背景,营造出一种静谧而深远的氛围,暗示了诗人对宁静生活的向往。

颔联“收功行药后,排闷坐舆来”,描述了诗人完成了一天的修行或劳作之后,乘坐轿子归来的情景。这里的“收功”可能指的是一天的修行结束,“排闷”则表达了诗人通过行走或坐轿来缓解内心的烦闷,体现了他对自然与内心的双重追求。

颈联“宿雨苗当熟,新凉桂已开”,描绘了自然界的景象。经过一夜的雨水滋润,田间的作物似乎即将成熟;同时,桂花在新凉中悄然绽放,香气四溢。这两句不仅展现了季节的变化,也暗示了生命的成长与丰收,以及自然界的和谐之美。

尾联“谁知老丘壑,自不奈尘埃”,表达了诗人对自然与尘世生活的态度。他感叹于自己虽年老但仍热爱山林丘壑的生活,却难以摆脱世俗的束缚与尘埃。这句诗流露出诗人对自由与纯净生活的渴望,以及对现实世界无奈的感慨。

整体来看,这首诗通过细腻的描写,展现了诗人对自然美景的赞美,以及对内心平静与外界纷扰之间矛盾的思考,体现了宋代文人对生活哲理的深刻洞察。

作者介绍
韩淲

韩淲
朝代:宋   字:仲止   号:涧泉   生辰:biāo)(1159—1224

韩淲(biāo)(1159—1224)南宋诗人。字仲止,一作子仲,号涧泉,韩元吉之子。祖籍开封,南渡后隶籍信州上饶(今属江西)。从仕后不久即归,有诗名,著有《涧泉集》。淲清廉狷介,与同时知名诗人多有交游,并与赵蕃(章泉)并称“二泉”。著作历代书目未见著录。史弥远当国,罗致之,不为少屈。人品学问,俱有根柢,雅志绝俗,清苦自持,年甫五十即休官不仕。嘉定十七年,以时事惊心,作甲申秋三诗,得疾而卒,年六十六。 
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