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《灵隐慧上人惠诗为古风以赠》全文
宋 / 郑清之   形式: 古风  押[真]韵

贯休齐己唐诗人当时逸气簪绅

声名亹亹逼甫白幽兰直与梅争春

谁知北面石霜老,服勤杖屦终身

二公得当盖世,英词杰句风中尘。

至今传者以诗重,妙处反为诗所湮。

弄翰戏墨佛事,炊沙作糗成饥嗔。

不欲诗工与字巧,绪馀能夺道之真。

心宗一了万法具,辩才飞转陶家轮。

不见阿难多闻辩慧咒语要敌摩伽神。

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拼音版原文全文
língyǐnhuìshàngrénhuìshīwèifēngzèng
sòng / zhèngqīngzhī

guànlíntángshīréndāngshílíngzānshēn

wéifànmíngwěiwěibáiyōulánzhíméizhēngchūn

shuízhīběimiànshíshuānglǎoqínzhàngjiēzhōngshēn

èrgōngsuǒdānggàishìyīngjiéfēngzhōngchén

zhìjīnchuánzhěshīzhòngmiàochùfǎnwèishīsuǒyān

诗文中出现的词语含义

阿难(ā nán)的意思:形容人心地善良、纯真无邪。

北面(běi miàn)的意思:指方向向北,也可用来形容位置相对较高或地位相对较尊贵。

辩慧(biàn huì)的意思:指辩论时思维敏捷,聪明机智。

辩才(biàn cái)的意思:指辩论能力出众、口才出色,能够巧妙地运用言辞进行辩论和争论。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

词杰(cí jié)的意思:指在词语运用方面具有出众才能的人,特指擅长写作或修辞的人。

当时(dàng shí)的意思:表示发生在过去某个特定时间的事情。

得当(dé dàng)的意思:正确合适,恰当得体。

多闻(duō wén)的意思:指一个人善于听取他人的意见和建议,广泛接受各种信息。

二公(èr gōng)的意思:指两个公职人员,也可指两个高官。

飞转(fēi zhuàn)的意思:形容物体迅速旋转、转动。

服勤(fú qín)的意思:尽职尽责地履行工作职责。

甫白(fǔ bái)的意思:刚刚说完话就立刻改口或收回前言。

佛事(fó shì)的意思:指佛教的事务或仪式。

盖世(gài shì)的意思:超越一切,无人可比

公所(gōng suǒ)的意思:公所是指官府设立的机构,负责处理民众的事务和解决纠纷。在现代,公所一词多用于指代政府机关或行政部门。

杰句(jié jù)的意思:杰出的才能和智慧;卓越的言辞和文采。

弄翰(nòng hàn)的意思:指人用心良好,操持文书,善于书写。

妙处(miào chù)的意思:指某事物或某种情况具有非常巧妙、独特的特点或优点。

声名(shēng míng)的意思:指名声、声誉。

诗人(shī rén)的意思:

[释义]
(名)写诗的作家。
[构成]
偏正式:诗(人
[例句]
曹操是一个军事家;也是一位诗人。(作宾语)

诗工(shī gōng)的意思:指写诗作词的工作,也指善于写作的人。

所得(suǒ de)的意思:指个人或团体在某种活动中所得到的利益或收益。

唐诗(táng shī)的意思:指唐代时期创作的诗歌作品。

陶家(táo jiā)的意思:指陶瓷家族或陶瓷世家,也可指陶瓷制作工艺高超的人。

万法(wàn fǎ)的意思:指法律、规章制度等各种法则和条文。

戏墨(xì mò)的意思:指以戏谑的态度对待文学、书画等艺术,不重视其真实性和价值。

心宗(xīn zōng)的意思:指人的内心信仰、宗教信仰或思想信念。

要敌(yào dí)的意思:指与敌人作战,争夺胜利。

逸气(yì qì)的意思:指心境超然、不受外界干扰的状态,也可指人的气质高雅、不拘小节。

一了(yī liǎo)的意思:指人死亡或事情结束。

英词(yīng cí)的意思:

见“ 英辞 ”。

幽兰(yōu lán)的意思:指人或事物在清雅、高洁的环境中成长,保持纯洁的品质和高尚的气质。

簪绅(zān shēn)的意思:指官员、学者等身份尊贵的人。

杖屦(zhàng jù)的意思:指代老年人的步履缓慢,需要拄着拐杖行走。

争春(zhēng chūn)的意思:指争夺春天的到来或争夺春天的权利。

至今(zhì jīn)的意思:指某一事物从过去一直延续到现在,表示时间跨度长久。

终身(zhōng shēn)的意思:一生、终生

咒语(zhòu yǔ)的意思:咒语指的是一种通过念诵特定的语言或文字来祈求或施加魔力的方法。

鉴赏

这首宋诗是郑清之所作,题为《灵隐慧上人惠诗为古风以赠》,通过对贯休和齐己两位唐代诗人的赞美,表达了对高僧慧上人诗歌才华的敬仰。诗中提到贯休和齐己的才情横溢,声名显赫,甚至能与杜甫和梅花相媲美,显示出他们的诗歌艺术达到了极高的境界。然而,诗中也暗示了这些杰出的诗篇在流传过程中,其精妙之处往往被诗歌本身的魅力所掩盖。

诗人进一步指出,虽然慧上人从事的是佛事,但他的书法和诗作同样出色,甚至能超越世俗技巧,保持道的本质。这里借用阿难多闻和辩慧的故事,强调慧上人的心境和智慧如同佛陀教诲,具有深远的影响力。

总的来说,这首诗是对慧上人诗才的赞赏,同时也揭示了诗歌创作中超越技巧而追求精神内涵的重要性。

作者介绍
郑清之

郑清之
朝代:宋   字:德源   籍贯:庆元道鄞县(今浙江宁波)   生辰:1176—1251

郑清之(1176—1251)南宋大臣。初名燮,字德源、文叔,别号安晚,庆元道鄞县(今浙江宁波)人。嘉泰二年进士及第。历官光禄大夫,左、右丞相,太傅,卫国公(齐国公)等。淳祐末年,元兵大举侵宋,郑清之进十龟元吉箴劝帝励精图治,未能实施,而后退仕隐居,諡忠定,著有《安晚集》六十卷。
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