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《铅山徐子融茅斋留饮次其韵》全文
宋 / 韩淲   形式: 七言律诗

茅山从此西湖,须信高人不孤

临水未能忘汝颍,爱山还肯羡匡庐

眼前孤劲竹尊者世上浮名大夫

浩气已充真乐地,宁论实相虚无

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诗文中出现的词语含义

不孤(bù gū)的意思:不独自,不孤单

从此(cóng cǐ)的意思:从现在开始,表示某个事件或情况从此以后发生了改变。

大夫(dài fu)的意思:指医生或医学专家。

浮名(fú míng)的意思:虚假的声誉或名声

高人(gāo rén)的意思:指在某个领域或技能上有很高造诣的人。

浩气(hào qì)的意思:形容气势雄浑、志向远大。

匡庐(kuāng lú)的意思:指修补破旧的房屋,比喻修理、整顿或改进事物。

乐地(lè dì)的意思:形容非常高兴或欣喜的心情。

茅山(máo shān)的意思:指道家的一派,也泛指道家修行的地方。

人德(rén dé)的意思:指一个人的道德品质和品行。

上浮(shàng fú)的意思:上升,浮动

实相(shí xiàng)的意思:指事物的真实本质和实际情况。

世上(shì shàng)的意思:指世界上、人间中。表示整个世界、人间。

松大(sōng dà)的意思:形容心情放松,不再紧张或担心。

西湖(xī hú)的意思:西湖是中国浙江省杭州市的一座著名湖泊,因其美丽的风景而被称为“人间天堂”。西湖这个成语通常用来形容美丽的景色或令人心醉的环境。

相与(xiāng yǔ)的意思:相互交往、相互往来。

虚无(xū wú)的意思:没有实际内容或意义的空虚状态。

眼前(yǎn qián)的意思:指眼前所见的事物或情况。

尊者(zūn zhě)的意思:指受人尊敬的人,具有威望和权威的人。

竹尊者(zhú zūn zhě)的意思:谦虚谨慎、自我节制的人;指能够保持低调、谦逊态度的人。

鉴赏

这首诗是宋代诗人韩淲所作的《铅山徐子融茅斋留饮次其韵》。诗中以“茅山”与“西湖”为引子,巧妙地表达了对高洁人格的赞美与向往。诗人通过“水”与“山”的意象,以及“竹尊者”与“松大夫”的比喻,展现了对自然之美的欣赏和对高尚品德的追求。

首联“茅山从此占西湖,须信高人德不孤”,开篇即点明主题,以“茅山”象征隐逸之地,“西湖”则代表了人间仙境,暗示高洁之人虽处世外桃源,但其品德却能影响四方,不孤寂。接下来的“临水未能忘汝颍,爱山还肯羡匡庐”,进一步描绘了诗人对山水之美难以割舍的情怀,同时也暗含着对高人雅士生活态度的向往。

颔联“眼前孤劲竹尊者,世上浮名松大夫”,运用了竹与松的象征,竹子的坚韧不拔与松树的高洁自守,分别代表了诗人所推崇的品格与世俗中的虚名相对比,强调了真正的价值在于内在的品质而非外在的名声。

尾联“浩气已充真乐地,宁论实相与虚无”,总结全诗,表达了诗人认为真正的快乐来自于内心的充实与满足,不为外界的虚名所动,更不计较实际与虚幻的区别,体现了诗人超脱世俗、追求精神境界的高远志趣。

整首诗通过对自然景物的描绘和象征手法的运用,表达了诗人对高尚人格的颂扬和对理想生活的向往,语言流畅,意境深远,富有哲理,展现了宋诗的风骨与韵味。

作者介绍
韩淲

韩淲
朝代:宋   字:仲止   号:涧泉   生辰:biāo)(1159—1224

韩淲(biāo)(1159—1224)南宋诗人。字仲止,一作子仲,号涧泉,韩元吉之子。祖籍开封,南渡后隶籍信州上饶(今属江西)。从仕后不久即归,有诗名,著有《涧泉集》。淲清廉狷介,与同时知名诗人多有交游,并与赵蕃(章泉)并称“二泉”。著作历代书目未见著录。史弥远当国,罗致之,不为少屈。人品学问,俱有根柢,雅志绝俗,清苦自持,年甫五十即休官不仕。嘉定十七年,以时事惊心,作甲申秋三诗,得疾而卒,年六十六。 
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