便作词场看,吾犹薄邺城。
乱瓦朝云色,哀弦夜月声。
阿衡(ā héng)的意思:指人心胸开阔,不计较小事情,宽容大度。
哀弦(āi xián)的意思:形容音乐悲伤凄凉,使人感到忧伤的情绪。
词场(cí chǎng)的意思:指言辞、文辞的运用和表达之技巧。
何如(hé rú)的意思:如何,怎样
后汉(hòu hàn)的意思:指东汉时期的政权和文化,也可指东汉末年的混乱局面。
可能(kě néng)的意思:有可能发生或存在的事物
宁许(níng xǔ)的意思:宁可,宁愿
西京(xī jīng)的意思:西京是指古代中国汉朝和唐朝时期的首都长安,用来形容地位高大、气势雄伟的城市或地方。
忠荩(zhōng jìn)的意思:形容人忠诚坚定,品德高尚。
诸葛(zhū gě)的意思:指智谋超群、才智出众的人。
这首清代潘相的《客有吟袁公安邺城怀古句者诗以反之》表达了诗人对历史与现实的反思。首句“便作词场看”暗示即使在文学创作中提及邺城,也应有更深的思考,而非单纯歌咏。接着,“吾犹薄邺城”表明诗人对邺城的历史地位持有轻视态度,认为它或许不如其他地方重要。
“可能雄后汉,宁许复西京”进一步强调了诗人对于邺城作为历史中心的质疑,暗示其辉煌时期已过,无法再与昔日的东汉或西京长安相比。接下来的“乱瓦朝云色,哀弦夜月声”描绘出一幅破败而凄凉的画面,反映出诗人对邺城衰落景象的感慨。
最后,诗人通过“何如诸葛表,忠荩配阿衡”将话题转向了历史人物诸葛亮和伊尹(阿衡),提出与其沉溺于怀古,不如学习诸葛亮的忠诚与明智,效仿伊尹辅佐明主的典范。整首诗寓言性强,借古讽今,表达了对时局变迁和历史教训的深沉思考。
洞庭南,桂岭北,衡山连延潇湘黑。
中有祝融如髻鬟,嵯峨七十二峰间。
祝融不自知,千山万山如回环。
回环面面芙蓉里,俨如天仙朝紫皇,千官百辟遥相望。
半夜每瞻东海日,六月常飞满树霜。
龙拿凤攫熊虎掷,云生雾灭何时极。
我来正值太平时,况有山僧似畴昔。
凭高一览四海空,草间培塿安足雄。
盘盘罗汉台,翕翕炎帝宫。
复恐九天上,视我如井中。
朔风日夜相腾蹙,谷老崖坚松柏秃。
古来铁瓦尽飘扬,山上至今犹板屋。
山僧劝我歌,我歌徒自伤。
天下五岳嵩中央,此山与我俱南疆。
我今三十始一见,北望中原天更长。
《登祝融峰赠星上人》【元·揭傒斯】洞庭南,桂岭北,衡山连延潇湘黑。中有祝融如髻鬟,嵯峨七十二峰间。祝融不自知,千山万山如回环。回环面面芙蓉里,俨如天仙朝紫皇,千官百辟遥相望。半夜每瞻东海日,六月常飞满树霜。龙拿凤攫熊虎掷,云生雾灭何时极。我来正值太平时,况有山僧似畴昔。凭高一览四海空,草间培塿安足雄。盘盘罗汉台,翕翕炎帝宫。复恐九天上,视我如井中。朔风日夜相腾蹙,谷老崖坚松柏秃。古来铁瓦尽飘扬,山上至今犹板屋。山僧劝我歌,我歌徒自伤。天下五岳嵩中央,此山与我俱南疆。我今三十始一见,北望中原天更长。
https://www.xiaoshiju.com/shici/47667c69d5e49570385.html
巨鳌奋其首,戴山出海中。
神人择所处,共构金银宫。
凭高开户牖,屈曲互相通。
女仙七十二,颜色如花红。
一一执乐器,奏曲殊未终。
世传《桃源图》,其徵彭泽翁。
此本出异士,雕刻尤精工。
天地极广大,为地当不同。
我愿学仙道,积久乃有功。
鍊形去滓秽,五色浮虚空。
一朝乘风去,浩然入无穷。
韩生观马十二闲,时写一二传人间。
坡翁尝来伯时宅,见此遗迹开衰颜。
前行如云尘不动,后者追风绝飞鞚。
昔人能事已可能,始觉赏识非虚讽。
昔观秘府韩绝少,得见龙眠已惊倒。
使人读诗如见画,人中岂复生坡老。
五云之中天上奇,代产名驹天子骑。
神明尚令后古见,莫叹韩生非画师。