白昼（bái zhòu）的意思：白天、日间

低昂（dī áng）的意思：形容人的姿态或情绪低沉而昂扬。

俯仰（fǔ yǎng）的意思：低头和抬头的动作，表示对上级或长辈的敬重和顺从。

何但（hé dàn）的意思：只有，仅仅

狐兔（hú tù）的意思：指狡猾的狐狸和胆小的兔子，用来形容心机深沉、狡诈狡猾的人。

辉煌（huī huáng）的意思：形容光彩夺目，辉煌灿烂的样子。

坤舆（kūn yú）的意思：坤舆是指地球，也可以用来形容广大的土地和天下。

偏方（piān fāng）的意思：指治疗疾病或解决问题的非常规方法或草率的手段。

乾象（qián xiàng）的意思：形象、形状完整而美好的样子。

清谈（qīng tán）的意思：指清雅、高尚的言谈交流方式。

三光（sān guāng）的意思：指三种光亮，即日光、月光和灯光。比喻亮光四射，明亮辉煌。

太极（tài jí）的意思：太极是中国传统文化中的一个重要概念，指的是宇宙中的两种相对而又统一的力量，即阴和阳。太极哲学认为，阴阳相互依存、相互转化，构成了宇宙万物的根本原理。

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

停当（tíng dàng）的意思：指事物有条不紊、安排妥当，也可形容人行为得体、合宜。

万有（wàn yǒu）的意思：指世间万物的存在，表示宇宙间一切事物的普遍性和无所不包。

五岳（wǔ yuè）的意思：五岳是指中国境内的五座最高的山峰，也用来比喻五个最重要的地方或者人物。

形色（xíng sè）的意思：指外貌、形象。

一理（yī lǐ）的意思：一理指的是一种道理或原则。它强调事物之间的联系和相互关系。

幽眇（yōu miǎo）的意思：形容心情忧郁，情绪低落。

元化（yuán huà）的意思：指事物经过改革、改造或转化后变得更加完善、先进或高级。

这首诗是宋代诗人刘黻的作品，属于和紫阳先生感兴诗二十首中的第九首。从内容上看，诗人通过对宇宙天地运行规律的描绘，表达了自己对于道德修养、哲学思考及个人情怀的深刻体悟。

"坤舆载五岳，乾象垂三光"，这里以“坤”代表大地，以“乾”象征天空，用“载五岳”和“垂三光”来形容宇宙间天地万物得其所安的状态。五岳即中国的五座著名山脉，而三光通常指日、月、星，象征着自然界中最高的光明。

"太极宰元化，俯仰无低昂"一句，则进一步强调了宇宙运行的和谐与平衡。太极是中国古代哲学中的概念，代表着宇宙万物之源。而“宰元化”则表达了宇宙规律支配一切的观点。

"一理贯万有，形色皆停当"这句诗，通过“一理”来指代宇宙间唯一的道理，并且这一理性贯穿于万事万物之中，使得每一种存在都恰到好处，无不适宜。

接下来的"晋风竞清谈，幽眇誇辉煌"，则是诗人对古代晋风的赞美和个人情怀的表达。晋风通常指的是魏晋时期的文化风貌，而“幽眇”则形容一种超脱尘俗、卓尔不群的情操。

"坐销白昼尽，狐兔睨其旁"这句诗描绘了一种超然物外的境界。诗人在静坐中感受到日光的消逝，而周围的小动物如狐和兔也似乎在观察着这个世界。

最后，“天地亦为愁，何但颓偏方”则表达了诗人对于天地万物共通一理、同体大用的深刻感慨。即便是天地间最大的存在，也会因为失去平衡而感到忧虑，更不用说那些偏激和曲解了自然规律的人事物。

总体来说，这首诗融合了道家哲学，强调了一元论的宇宙观，并通过对宇宙之美与人世间情怀的抒发，展现了诗人深邃的内心世界。