碧藓（bì xiǎn）的意思：指翠绿的苔藓，比喻环境幽静、清新。

不遇（bù yù）的意思：没有遇到好机会或好运气。

方诸（fāng zhū）的意思：指把事情的方方面面都考虑到，做事全面、周到。

何如（hé rú）的意思：如何，怎样

即留（jí liú）的意思：立即离去

平泉（píng quán）的意思：指平静安宁的泉水，比喻人的心境平和、安定。

山骨（shān gǔ）的意思：山脉的骨架，比喻事物的主要部分或核心

松下（sōng xià）的意思：指高山巍峨，林木茂盛的景象。也用来比喻人才辈出、学术发达的地方。

醒酒（xǐng jiǔ）的意思：指通过某种方法使酒醒，也比喻通过某种方式使人清醒或警醒。

应有（yīng yǒu）的意思：应该有的，理应拥有的

有待（yǒu dài）的意思：表示需要等待或需要进一步处理的事情。

雨痕（yǔ hén）的意思：指雨后留下的痕迹，比喻事物留下的痕迹或影响。

支颐（zhī yí）的意思：托腮支颐，表示闲散无事，悠闲自得。

紫藤（zǐ téng）的意思：指人品高尚、道德品质纯正，比喻人的品德高尚或者事物的品质优良。

这首明代诗人黎民表的《张林石几为吕心文赋》描绘了一件精美的石头工艺品。首句“琢成山骨似方诸”，形象地刻画了石几宛如山石般坚硬，且具有方诸（古代美玉名）般的光泽。次句“隐座支颐自有馀”，写出了石几在静谧的环境中，供人休息时的沉稳与雅致。

第三句“不遇卞和谁證玉”，借用了古代故事，暗示这块石头未经识者发掘其内在价值，如同未被卞和发现的美玉。第四句“偶逢王令即留书”，则表达了对吕心文能慧眼识珠，欣赏此物的期待，仿佛王令这样的知音留下赞美之词。

第五句“紫藤过雨痕犹渍”，通过紫藤的痕迹，描绘出石几历经风雨后的自然之美，增添了岁月的韵味。第六句“碧藓经秋駮未疏”，进一步强调了石几周围环境的清幽，即使到了秋天，青苔依然繁密。

最后两句“松下寻仙应有待，平泉醒酒待何如”，以松树和清泉为背景，寄寓了对更高境界的向往，同时也暗示了石几在品茗或饮酒时能带来的超凡体验，期待着吕心文能在此享受一段美好的时光。整体上，这首诗赞美了石几的艺术价值和其所承载的文化意蕴。