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《贵阳雅颂二十四首同翠渠作·其十二给榜革弊》全文
明 / 祁顺   形式: 古风  押[霰]韵

道日陵夷人心多巧变。

弊由凉贪作,世似蛮触战

我公端本源,有榜下台院。

威严斧钺迅速惊雷电。

弊除利乃兴,盛治当复见。

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诗文中出现的词语含义

本源(běn yuán)的意思:指事物最初的根本、起源。

触战(chù zhàn)的意思:触犯战争,指冒犯强敌或主动挑衅战斗。

道日(dào rì)的意思:指道德修养高尚、品行端正,日子过得很好。

斧钺(fǔ yuè)的意思:指权力极大,掌握军政大权。

古道(gǔ dào)的意思:指古代的道路,也表示古老的道路或传统。

惊雷(jīng léi)的意思:形容声音巨大、令人惊讶的事件或消息。

雷电(léi diàn)的意思:形容雷声大、闪电多的天气

陵夷(líng yí)的意思:陵夷指的是推翻、摧毁,特指推翻暴政、消灭恶势力。

蛮触(mán chù)的意思:蛮横冒失地冲撞或碰触。

人心(rén xīn)的意思:指人们的思想、情感和意愿。

盛治(shèng zhì)的意思:形容国家治理有方,社会安定繁荣。

威严(wēi yán)的意思:庄重、威武的气势或形象。

下台(xià tái)的意思:指官员或领导人被罢免、辞职或下台离任。

心多(xīn duō)的意思:指一个人心思过多,思虑繁杂,不能专心致志。

迅速(xùn sù)的意思:指速度快、行动敏捷,迅猛无比。

鉴赏

这首诗描绘了社会变迁与人心变化的深刻洞察。开篇“古道日陵夷,人心多巧变”两句,以“古道”象征传统与正道,却在时间的流逝中逐渐衰败,而“人心”则在复杂的社会环境中变得多变和狡猾。这种对比揭示了社会道德与风气的滑坡。

接着,“弊由凉贪作,世似蛮触战”进一步阐述了社会问题的根源在于贪欲和冲突,比喻为蛮族间的战争,形象地展现了社会矛盾的尖锐与混乱。

然而,诗人并未停留在对社会现状的批判上,而是转向了对理想治理者的期待。“我公端本源,有榜下台院”,这里的“我公”代表了一位公正无私、以身作则的领导者,他通过设立榜样(“榜”)来引导社会风气,从“台院”这一官职出发,推动改革。

“威严凛斧钺,迅速惊雷电”描绘了这位领导者的权威与行动力,他的决策如同斧钺之威,迅速又有力,如同雷电般迅猛,展现出改革的决心与效率。

最后,“弊除利乃兴,盛治当复见”表达了对改革成功的乐观预期,通过消除弊端,社会将重新焕发活力,迎来繁荣昌盛的局面。

整体而言,这首诗不仅反映了对社会现实的深刻反思,也寄托了对理想社会的向往与追求,体现了明代士人对于政治改革的热切期盼和积极态度。

作者介绍
祁顺

祁顺
朝代:明

(1434—1497)广东东莞人,字致和,号巽川。天顺四年进士,授兵部主事,进郎中。成化中使朝鲜,不受金缯,拒声伎之奉。累官至江西左布政使。有《石阡府志》、《巽川集》。
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