《梦中作四首·其四》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
八景（bā jǐng）的意思：指某地区或某场所的八个著名景点或美景。
东方（dōng fāng）的意思：指东方地区，也指东方文化。
和风（hé fēng）的意思：指温和、和善的风格或氛围。
黄道（huáng dào）的意思：指太阳在天空中运行的轨道，也比喻事物的常规或固定的轨迹。
景云（jǐng yún）的意思：景色如云，形容美丽的景色。
六龙（liù lóng）的意思：指六位英勇而强大的人物或力量。
木公（mù gōng）的意思：指人或事物形象僵硬、不灵活，缺乏生气和活力。
冉冉（rǎn rǎn）的意思：指事物缓慢而持续地生长或变化的样子。
太和（tài hé）的意思：指和谐、和平、统一的状态。
箫笳（xiāo jiā）的意思：箫和笳是两种乐器，箫代表高雅的音乐，笳代表悲伤的音乐。箫笳合奏意味着高亢悲切的音乐声。
舆驾（yú jià）的意思：指在重要的领导岗位上任用贤能，为国家和人民谋福利。
云舆（yún yú）的意思：指人们的声音和言论如同云彩般遍布天空，广泛传播开来。
重重（chóng chóng）的意思：重复叠加，层层叠叠
重拜（zhòng bài）的意思：再次跪拜，表示对某人或某事的极度敬重和崇拜。
- 翻译
- 八景云舆驾驭着六条神龙，东方的主宰常常驾驭着和煦的风。
笙箫悠扬升起在黄色的天道上，人们佩戴着冠剑，恭敬地拜祭木神。
- 注释
- 八景云舆：神话中的仙车，象征吉祥。
驾：驾驭。
六龙：古代神话中驾车的神龙，代表尊贵。
东方：方位，这里指太阳升起的东方。
太和风：温和和谐的风，象征吉祥和平。
箫笳：古代的管乐器，用于祭祀或庆典。
黄道：古人认为天上的黄道是吉祥之路。
冠剑：古代官员或贵族的服饰，象征权力和礼仪。
拜木公：拜祭木神，可能是对树木或自然的崇拜。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅神秘而庄重的梦境景象。"八景云舆驾六龙"象征着皇帝乘坐华丽的云车，由六条神龙牵引，显示出皇家的威严和神秘力量。"东方常御太和风"暗示着皇帝在东方，常行天地间的和谐之气，体现了对皇权至高无上的尊崇。
"箫笳冉冉升黄道"描绘了音乐悠扬，随风飘荡在象征吉祥的黄道之上，增添了梦境的祥瑞气氛。"冠剑重重拜木公"则描绘了臣子们恭敬地向被称为"木公"的神祇行礼，这可能是对自然或道教中的某位尊神的敬仰，体现了古代社会对天人合一理念的崇尚。
整体来看，这首诗通过梦境的形式，展现了皇权的崇高与神秘，以及对自然神灵的敬畏，体现了宋朝时期宫廷文化与道教思想的交融。
- 作者介绍
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石头田
昼欲求一淘，有灶无灶烟。
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车马或相遇，往往皆衣冠。
后陇竹未断，前坡花已妍。
入肆欲美酒，既醉不问钱。
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《石头田》【宋·方回】昼欲求一淘，有灶无灶烟。夜欲求一榻，有屋无屋椽。历历数百里，无人居道边。问言何至此，我亦为恍然。江西走荆蜀，行行三十年。铃卒递羽檄，贩夫骈担肩。观国上秀士，奉使骤达官。车马或相遇，往往皆衣冠。后陇竹未断，前坡花已妍。入肆欲美酒，既醉不问钱。是时鬓如漆，浩歌无忧端。岂谓再至此，满颐霜雪攒。寻觅旧题壁，脱落迷榛菅。乾淳老前辈，间有数字完。昔时所见人，往往沉重泉。翕张孰移斡，隆替更变迁。云暧淡竹岭，雨昏石头田。我仆既已惰，我马复不前。慷慨一以思，古有行路难。难更莫如今，怀古空永叹。
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