洞中（dòng zhōng）的意思：指陷入困境或进退维谷的境地。

寒食（hán shí）的意思：指寒食节，也指寒食节期间的寒食禁火。

何须（hé xū）的意思：表示不需要或没有必要做某事，也可以用来劝告别人不必要的行动。

禁久（jìn jiǔ）的意思：久违；许久不见。

客床（kè chuáng）的意思：指客人来访时所准备的床铺。

留句（liú jù）的意思：留下未完成的句子，意味着事情没有完全解决或留下悬而未决的问题。

漠漠（mò mò）的意思：形容景色模糊、朦胧不清。

啮毡（niè zhān）的意思：指人们一心想要得到某种东西，却得不到，只能依靠自己的努力去实现。

三辅（sān fǔ）的意思：指古代中国的三个辅助行政区域，即都城周围的三个辅助区域。也指古代官府的三个辅助机构，即都城周围的三个辅助机构。

食天（shí tiān）的意思：指贪图享受、奢侈，不知节制。

无烟（wú yān）的意思：没有烟雾，指环境清洁无污染。

须待（xū dài）的意思：必须等待、必须静候时机

遥传（yáo chuán）的意思：指信息或消息远距离传递，传播到遥远的地方。

榆柳（yú liǔ）的意思：指榆树和柳树，比喻亲密无间的朋友。

杖头（zhàng tóu）的意思：指人的智慧或才能的极限，也指人的头脑和智慧。

中天（zhōng tiān）的意思：指太阳高悬在天空中央，形容光明照耀、非常明亮。

坐客（zuò kè）的意思：指宾主相对，主人招待客人。

这首诗描绘了寒食节时节，诗人与诸子一同探访苗李两位炼师后返回途中所见所感，以及在木斋留下的诗篇。诗中充满了对自然景色的细腻观察和对道家生活的向往。

首联“杖头安得纸为钱，漠漠风吹寒食天。”以寒食节的背景展开，描述了诗人手持竹杖，却无法购买纸钱的情景，暗示了寒食节祭祖扫墓的传统习俗。同时，“漠漠风吹”营造出一种清明时节特有的清冷氛围。

颔联“野哭又添沙上鬼，暮归因问洞中天。”转而描写了一幅凄凉的画面：野外的哭泣声增添了沙地上鬼魂的哀鸣，傍晚时分，诗人归途中的询问则引出了对洞中仙境的遐想，表达了对超脱尘世、追求精神自由的向往。

颈联“骑驴人去空留句，坐客床馀未啮毡。”通过对比，展现了诗人与他人不同的生活态度。骑驴之人已离去，只留下诗句，而坐客的床铺上还残留着未被啮咬的毡垫，暗示了诗人对闲适自在生活的追求，以及对物质欲望的淡泊。

尾联“三辅遥传榆柳尽，何须待禁久无烟。”以“三辅”（古代指长安附近三个地区）的榆柳尽失为喻，表达了对社会变迁、自然环境破坏的感慨。最后的“何须待禁久无烟”，则流露出诗人对保持传统习俗、保护自然环境的呼吁，体现了对传统文化的珍视和对环境保护的意识。

整体而言，这首诗通过对寒食节期间自然景象和人物活动的描绘，展现了诗人对自然、生活、文化及环境保护的深刻思考和独特感悟。