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《送郑景元赴秀州判官诗》全文
宋 / 薛季宣   形式: 古风  押[东]韵

恢炱煽炎毒,万里无来风。

殿阁少微凉,况乃路中

纨扇可把挥,秋高网丝虫。

冰山岂足恃,见睍聿消融

进退惟谷黄尘匆匆

郑君冰雪姿,干将崆峒

竭蹶救头然,巾车元戎

生人在炽炭,吾何惮爞隆。

往闻开元帝,逃暑绣岭宫。

偪仄政浩叹,木阴见姚崇。

烦溽顿以消,语识静胜工。

相期在此行,山泉童蒙

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诗文中出现的词语含义

冰雪(bīng xuě)的意思:形容极寒冷的天气或环境。

冰山(bīng shān)的意思:形容事物表面看起来平静无波,实际上内部存在巨大的危险或问题。

匆匆(cōng cōng)的意思:匆忙、急忙。

殿阁(diàn gé)的意思:指官署、宫殿等高级建筑,也用来比喻高官显贵的居所。

烦溽(fán rù)的意思:形容闷热潮湿。

干将(gàn jiàng)的意思:指有才能、能力出众的人。

浩叹(hào tàn)的意思:形容感慨万分,发出长叹。

黄尘(huáng chén)的意思:指黄色的尘土或沙土,比喻战乱、动荡或纷乱的局势。

恢炱(huī tái)的意思:形容光亮耀眼。

竭蹶(jié jué)的意思:竭尽力量,尽力而为。

进退(jìn tuì)的意思:形容处境困难,进退两难。

巾车(jīn chē)的意思:形容人或事物的样子、形态狼狈、不堪。

静胜(jìng shèng)的意思:静止胜过动荡,指在某些情况下保持冷静和沉默胜过争吵和争斗。

开元(kāi yuán)的意思:开始,创立

崆峒(kōng tóng)的意思:指高山的形容词。

况乃(kuàng nǎi)的意思:更何况,何况

路中(lù zhōng)的意思:指人生道路上的中心或核心部分。

陌路(mò lù)的意思:指陌生的路,比喻彼此素不相识或疏远。

秋高(qiū gāo)的意思:指秋天的天空高远,气候宜人。

山泉(shān quán)的意思:形容山中清澈的泉水,也用来比喻纯洁无邪的心灵。

少微(shǎo wēi)的意思:微小到极点,极少量

生人(shēng rén)的意思:指不熟悉的人,陌生人。

逃暑(táo shǔ)的意思:逃离炎热的夏季,寻求凉爽和舒适的环境。

童蒙(tóng méng)的意思:指年幼无知,缺乏经验和见识。

纨扇(wán shàn)的意思:形容女子轻盈、柔美的举止和风度。

惟谷(wéi gǔ)的意思:只有愚昧无知的人才会自以为是,自命不凡。

无来(wú lái)的意思:没有来源,没有根据

相期(xiāng qī)的意思:约定某个时间、地点见面。

消融(xiāo róng)的意思:消融指的是物质在高温下融化或溶解,也可以比喻人的情感或态度发生变化。

绣岭(xiù lǐng)的意思:形容山势险峻,像绣花一样精致美丽。

元戎(yuán róng)的意思:指勇猛威武的样子。

绣岭宫(xiù lǐng gōng)的意思:形容山水景色优美,如同绣花一样精美。

鉴赏

这首诗由宋代诗人薛季宣所作,名为《送郑景元赴秀州判官诗》。诗中描绘了夏日炎炎,万里无风,宫殿内也感到酷热难耐的景象。诗人通过细腻的笔触,展现了在酷暑中人们寻求清凉的渴望与无奈。

“恢炱煽炎毒”,开篇即点明夏日酷热的氛围,“恢炱”形容热气蒸腾,炎热如火。“万里无来风”,进一步强调了炎热的无处不在,连一丝风都没有。“殿阁少微凉,况乃陌路中”,宫殿内尚且如此,更不用说外面的街道了,形象地表现了炎热的普遍性。

接着,诗人通过“纨扇可把挥,秋高网丝虫”两句,以扇子挥动驱赶蚊虫,暗示人们试图寻找避暑的方法,但效果有限,只能暂时缓解。而“冰山岂足恃,见睍聿消融”则表达了对依靠外物避暑的不信任,冰山虽冷,但在烈日下也会融化,象征着外在的避暑手段难以持久。

“进退信惟谷,黄尘奈匆匆”,这两句反映了人生的艰难与匆忙,即使在酷热中,人们仍需面对生活的种种挑战,无法逃避。“郑君冰雪姿,干将依崆峒”,诗人赞美友人郑景元如同冰雪般高洁,比喻其品德高尚,同时提到干将剑与崆峒山,暗示郑景元将像英雄一样,在新的岗位上发挥才能。

“竭蹶救头然,巾车佐元戎”,描述了郑景元即将前往秀州担任判官,将为地方治理贡献力量。“生人在炽炭,吾何惮爞隆”,表达了诗人对友人前程的祝福,同时也流露出对社会现状的忧虑,认为人民生活在困境中,自己不应畏惧任何困难。

最后,“往闻开元帝,逃暑绣岭宫”,引用唐代玄宗皇帝避暑的故事,与当前的情境形成对比,暗示尽管历史上的帝王也曾寻求避暑之法,但现实中的问题却更为复杂。“偪仄政浩叹,木阴见姚崇”,表达了对政治环境的感慨,以及对贤臣姚崇的怀念,希望在新的环境中能有所作为。

“烦溽顿以消,语识静胜工”,这两句总结了诗的主题,即在炎热中寻求内心的平静与智慧,通过对话与交流,可以超越物质的束缚,达到心灵的清凉。“相期在此行,山泉养童蒙”,表达了诗人与友人对未来合作的期待,希望在新的旅程中,能够共同成长,如同山泉滋养幼苗一般。

整首诗情感丰富,既有对自然现象的描绘,也有对社会现实的反思,通过对友人的赞美和鼓励,展现了诗人的人文关怀和理想追求。

作者介绍
薛季宣

薛季宣
朝代:宋   字:士龙   号:艮斋   籍贯:永嘉(今浙江温州市鹿城区)   生辰:1134~1173

薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。
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