静心念至真，随运顺离罗。
感应理常通，神适逯自徂。
《道藏歌诗·其三十三》全文
- 鉴赏
这首诗以“道藏歌诗”为题，虽署名为“无名氏”，但其创作时间大致在唐末宋初，体现了道家哲学思想与自然和谐共生的理念。
首句“静心念至真”，强调了内心的平静与对真理的追求，是道家修行中极为重要的一步，通过内心的宁静达到与宇宙真理的契合。次句“随运顺离罗”，则表达了顺应自然规律，不强求、不抗拒的生活态度，如同在纷繁复杂的世界中找到自己的位置，既不被外界所束缚，也不自我束缚。
“感应理常通”，进一步阐述了人与自然、宇宙之间的感应关系，认为这种感应是普遍存在的，人可以通过内心的状态和行为影响周围的世界，同时也受到世界的反馈。这体现了道家的“天人合一”思想，即人类应当与自然和谐共处，相互影响，共同进化。
最后一句“神适逯自徂”，则描绘了一种自由自在、随性而为的生活状态。这里的“神适”可以理解为精神的舒适与满足，“逯自徂”则意味着行动或生活轨迹自然而然地展开，无需刻意规划或追求。整体上，这句话传达出了一种超脱世俗、追求内心自由与和谐生活的境界。
综上所述，这首诗通过简练的语言，深刻地表达了道家哲学的核心理念——追求内心的平静与和谐，顺应自然规律，与宇宙万物保持和谐共生的关系，最终达到一种自由自在、精神满足的生活状态。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
李左辖菖蒲花
扶舆磅礴钟草木，粤有灵苗根踪䠞，下嵌崖窦嗽飞瀑。
泽沐沆瀣喣初旭，寸十二节色缜绿。
厥石昌阳叶上矗，凌傲霜雪气芳郁。
审能食之面如玉，嵩丘之人衣朱襮。
翩然而来输国粟，挟以盘杅湛清淑。
云根坚固岁不刊，花如车轮光皎然。
素荣英英秀而妍，内秉贞白外婵媛。
见之者昌寿绵延，飞行八极生羽翰。
岂但明目能引年，世人不信空自捐。
吁嗟相国仁且贤，再拜上供紫皇前，为霖为雨苏烦捐。
石梅行和郑给舍作
何物峥嵘如列戟，枯株云是罗浮魄。
漫言斑剥老蓬蒿，幻作乾坤万古之奇石。
初疑大孤小孤江上来，淩云露出双峰碧。
又疑汉庭承露截金茎，势欲擎天移太液。
瘦影参差最有神，姑射仙人兹托迹。
胡不藉尔作和羹，弃置丘园良可惜。
忆君昔侍承明庐，谏猎恢谐金马客。
归来学灌汉阴园，与尔盘桓朝复夕。
君不见金谷繁华斗一时，绿珠坠栖竟何益。
又不见平泉醒酒石可凭，须臾转入他人宅。
世事玄都观里花，摇动春风葵与麦。
何似君家二石梅，干比虬龙心比铁。
屈蟠不受刀斧灾，偃蹇宁为风雷击。
根连庾岭苔为衣，璞蕴荆山云作帻。
巨灵华顶擘争奇，处士湖边吟转剧。
把酒狂呼绕石行，一枝肯寄长安陌。
我亦社树称不材，寻常颇有林泉癖。
为尔交情数往来，岁寒心事称莫逆。
《石梅行和郑给舍作》【明·佘翔】何物峥嵘如列戟，枯株云是罗浮魄。漫言斑剥老蓬蒿，幻作乾坤万古之奇石。初疑大孤小孤江上来，淩云露出双峰碧。又疑汉庭承露截金茎，势欲擎天移太液。瘦影参差最有神，姑射仙人兹托迹。胡不藉尔作和羹，弃置丘园良可惜。忆君昔侍承明庐，谏猎恢谐金马客。归来学灌汉阴园，与尔盘桓朝复夕。君不见金谷繁华斗一时，绿珠坠栖竟何益。又不见平泉醒酒石可凭，须臾转入他人宅。世事玄都观里花，摇动春风葵与麦。何似君家二石梅，干比虬龙心比铁。屈蟠不受刀斧灾，偃蹇宁为风雷击。根连庾岭苔为衣，璞蕴荆山云作帻。巨灵华顶擘争奇，处士湖边吟转剧。把酒狂呼绕石行，一枝肯寄长安陌。我亦社树称不材，寻常颇有林泉癖。为尔交情数往来，岁寒心事称莫逆。
https://www.xiaoshiju.com/shici/19467c67eaa0fb90411.html
声声慢.春宵独坐，风雨凄然，珧书适因小极，过从话雨未能也，用漱玉调谱此以写幽怀
萧萧瑟瑟。做弄春寒，相思寄与脆笛。
写韵红楼，天样一般遥隔。
前宵记曾聚首，转添侬、者番伤别。
便算是，再相逢，怎抵断肠时节。此际离愁如织。
灯焰小，惺忪欲眠难得。病耗传来，试问有谁怜惜。
东风又吹冷雨，打窗纱、助我惨咽。
此况味，两地里、青鬓易白。