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《得孙喜而有作》全文
明 / 王鏊   形式: 七言律诗  押[支]韵

十年来孙始见,啼声一听便开眉

家藏万卷真堪托,庭植三槐所期

膝上久拚文若坐,目前先慰右军思。

三朝袍笏无用,付汝他年盛时

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诗文中出现的词语含义

家藏(jiā cáng)的意思:指在家中收藏着的珍贵物品,也可以比喻个人秘密或隐私。

开眉(kāi méi)的意思:形容愉快、舒畅的心情。

来孙(lái sūn)的意思:指亲自前去,亲自做事

目前(mù qián)的意思:指现在、当前的时刻或状态。

年来(nián lái)的意思:指多年以来的时间。

袍笏(páo hù)的意思:指古代官员的服饰和职务,泛指官吏身份和权力。

三槐(sān huái)的意思:指一个人的智慧和才能出众,超过了一般人的水平。

三朝(sān cháo)的意思:指皇帝在位的三个朝代,也可比喻一个人担任某一职位的时间长久。

盛时(shèng shí)的意思:指事物达到最为繁荣、兴盛的时期。

十年(shí nián)的意思:指时间长久,表示时间的长短。

所期(suǒ qī)的意思:所期指的是期望、盼望的意思。

他年(tā nián)的意思:他年指的是将来的某一年,一般用来表示将来的某个时刻或某个年份。

听便(tīng biàn)的意思:随便听从、听从意愿

无用(wú yòng)的意思:没有用处,没有价值,无效

一听(yī tīng)的意思:指一听到某种声音或消息,就能立刻明白其意思或内涵。

右军(yòu jūn)的意思:指在军队中担任右翼的军队或部队。

鉴赏

这首诗是明代诗人王鏊在得到孙子后所作,充满了喜悦和对未来的期待。诗中描绘了新生婴儿啼声带来的欢愉,以及对家族传承的自豪感。

首句“七十年来孙始见”,点明这是家族七十年后首次迎来新生,强调了这一时刻的珍贵与期待。接着,“啼声一听便开眉”生动地描绘了听到婴儿啼声时的喜悦之情,一个“开眉”的细节,展现了长辈们内心的欢欣与放松。

“家藏万卷真堪托”,表达了对孙子的信任与期望,希望他能继承家族的文化遗产,成为家族知识的传承者。“庭植三槐夙所期”,则寄托了对孙子未来成就的期待,三槐象征高官显贵,暗示着对孙子未来的美好祝愿。

“膝上久拚文若坐”,预示着孙子将成长为一位才华横溢的人物,如同文人雅士一般,坐在长辈膝上听故事、学习知识。“目前先慰右军思”,这里引用了东晋书法家王羲之(字逸少,号右军)的故事,表达了对孙子将来能成为像王羲之一样杰出人物的期待。

最后,“三朝袍笏吾无用,付汝他年佐盛时”,意味着自己已不再年轻,无法再为家族贡献更多,但相信孙子能够接过家族的重任,为家族的繁荣昌盛贡献力量。整首诗洋溢着浓厚的家庭情感和对未来子孙的殷切期盼,体现了中国传统文化中对家族传承和教育的重视。

作者介绍
王鏊

王鏊
朝代:明   字:济之   号:守溪   籍贯:吴县(今江苏苏州)   生辰:1450—1524

王鏊(1450—1524)明代名臣、文学家。字济之,号守溪,晚号拙叟,学者称震泽先生,汉族,吴县(今江苏苏州)人。十六岁时国子监诸生即传诵其文,成化十一年进士。授编修,弘治时历侍讲学士,充讲官,擢吏部右侍郎,正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴,有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。 
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