尘榻（chén tà）的意思：指床榻上的尘土，比喻长时间不起身或长时间不改变生活状态。

九秋（jiǔ qiū）的意思：指时间过得很快，很快就到了秋天。

濂溪（lián xī）的意思：濂溪是指濂水和溪水，比喻学问渊博、博学多才。

龙溪（lóng xī）的意思：指能力出众、才华横溢的人。

庐山（lú shān）的意思：比喻事物的高度或者重要性。

凝尘（níng chén）的意思：指尘土凝结，形容时间长久流逝，物事沉淀不动。

秋风（qiū fēng）的意思：秋天的风。也用来比喻寂寥、凄凉的情景或气氛。

入室（rù shì）的意思：指被接纳、被录用、被收入某个单位或组织。

三峡（sān xiá）的意思：指一道山峡或河峡，也可比喻险要之地。

五老（wǔ lǎo）的意思：指五位年长的长者，也可指五个有经验的人。

无数（wú shù）的意思：非常多，数量极大。

这首诗是宋代文学家许月卿的《寄题张宗玉窗下庐山》。从艺术风格和语言特色来看，这首诗表现了作者深厚的文化素养和高超的艺术造诣。

"庐山移到龙溪东，两壁生云无数峰。" 这两句描绘了一幅庐山移置于龙溪之东的奇特景象。庐山在这里不再是实体，而是一种文化符号，它被赋予了超自然的力量，使得它能移动到龙溪之东，成为一处人间仙境。这两句诗通过对山峰和云雾的描写，营造出一种超凡脱俗、雄伟壮观的意境。

"梦与文渊三峡水，共参金露九秋风。" 这两句则是作者将自己的精神世界与自然景物相融合，表达了自己对于美好事物的向往和追求。在这里，“梦”、“文渊”、“三峡水”、“金露”、“九秋风”等词汇都充满了诗意，展示了作者丰富的情感和深邃的内心世界。

"万山恍对凝尘榻，五老仝携入室筇。" 这两句诗通过对“万山”与“五老”的描写，进一步深化了前面景物的意境。“万山”、“五老”都是道家文化中的重要符号，这里被作者用来表达自己对于仙境生活的向往和追求。同时，“恍对凝尘榻”、“仝携入室筇”的描写，也表现了作者对于自然与人文交融、物我两忘的审美追求。

"更问濂溪风共月， 又移窗下到脑中。" 最后两句诗则是对前面意境的进一步升华。在这里，“更问”表达了一种探寻和思考，“濂溪风共月”则是作者情感与自然景物进一步交融的写照。而“又移窗下到脑中”，则意味着这种美好的景象已经深入作者的心灵，成为他内心世界的一部分。

总体来说，这首诗通过对庐山及周边自然景观的描绘，以及与文人墨客之间的情感交流，展现了诗人对于自然之美、文化之韵以及精神追求的深刻理解和高尚情怀。