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《恺藏主号庾岭》全文
宋 / 释智愚   形式: 七言绝句  押[真]韵

南宗北祖争衣处,雨洗风磨石尚新。

灵迹岂知千载后,丛林犹有昔时人

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拼音版原文全文
kǎicángzhǔhàolǐng
sòng / shìzhì

cáizōngběizhēngchùfēngshíshàngxīn

língzhīqiānzǎihòucónglínyóuyǒushírén

诗文中出现的词语含义

丛林(cóng lín)的意思:指密集的树木、灌木丛生的地方,也用来比喻纷杂复杂的事物。

风磨(fēng mó)的意思:指通过风的吹拂和磨砺来锻炼人的意志和品质。

灵迹(líng jì)的意思:指人的才智超群,思维敏捷,富有灵性。

磨石(mó shí)的意思:形容人勤奋刻苦,不怕辛劳。

南宗(nán zōng)的意思:南宗是一个指代佛教南宗宗派的成语,也用来形容某一事物或思想在一定地区或团体中占据主导地位。

千载(qiān zǎi)的意思:千年的时间。

时人(shí rén)的意思:指当时的人们,也可指现代人。

昔时(xī shí)的意思:昔时指过去的时候,表示与现在相对比的过去时光。

鉴赏

这首诗描绘了南宗和北祖佛教圣地的景象,强调了历史的沉淀与传承。"南宗北祖争衣处"暗示着这两个重要佛教分支的起源地,历经风雨洗礼,石质遗迹依然清晰可见,体现了岁月的沧桑与佛教文化的坚韧。"雨洗风磨石尚新"运用了生动的自然意象,表达出时间的流转中这些圣迹的历久弥新。

"灵迹岂知千载后"表达了诗人对这些神圣遗迹超越时空的惊叹,以及对佛法永恒不灭的感慨。"丛林犹有昔时人"则进一步强调了即使时代变迁,仍有修行者在此延续着古老的禅修传统,体现了佛教文化的延续性和生命力。

整体来看,这首诗以简练的语言,展现了庾岭作为佛教圣地的历史底蕴和文化内涵,寓含了诗人对佛教智慧和历史的敬仰之情。

作者介绍

释智愚
朝代:宋   号:虚堂   籍贯:四明象山(今属浙江)   生辰:1185年—1269年

释智愚(1185年—1269年),号虚堂,俗姓陈,四明象山(今属浙江)人。16岁依近邑的普明寺僧师蕴出家。宝祐四年(1256年),在灵隐寺鹫峰庵受请入住庆元府阿育王山利寺。景定元年(1260年),入住柏岩慧照寺。五年(1264年),受诏住临安府净慈报恩寺。宋度宗咸淳元年(1265年),迁径山兴圣万寿寺。五年(1269年),卒,年八十五。为运庵禅师法嗣。
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