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《除夕元美宅》全文
明 / 李攀龙   形式: 七言律诗  押[微]韵
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诗文中出现的词语含义

把酒(bǎ jiǔ)的意思:举杯祝酒,为了庆祝或表达祝福而举杯。

不违(bù wéi)的意思:不违反,不违背

尘意(chén yì)的意思:尘意指尘埃的意思,比喻世俗纷扰的心情或烦恼。

春晖(chūn huī)的意思:春天的阳光。

霏微(fēi wēi)的意思:形容气象或事物微弱、稀疏。

风尘(fēng chén)的意思:指人在纷繁世事中历尽风雨、沧桑变化后依然保持坚强、不屈的品质。

汉主(hàn zhǔ)的意思:指汉族的君主,也泛指中国的君主。

还受(hái shòu)的意思:指受到某种待遇或恩惠。

佳气(jiā qì)的意思:指美好的气候或环境,也可用来形容好运或吉祥的气氛。

明朝(míng cháo)的意思:指明亮的早晨,也比喻充满希望和光明的时代。

蓬莱(péng lái)的意思:指令人向往的美好乐园或理想境地。

缱绻(qiǎn quǎn)的意思:形容纠结、纷扰不断,没有尽头或解脱的状况。

千门(qiān mén)的意思:指非常多的门派或流派。

受计(shòu jì)的意思:受到别人的计谋或阴谋所害。

朔雪(shuò xuě)的意思:指初冬时节的第一场雪,也用来形容事物的开始或开端。

绨袍(tí páo)的意思:指贫穷,衣着破旧。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

五马(wǔ mǎ)的意思:指五匹马,比喻力量强大、威势非凡。

相向(xiāng xiàng)的意思:互相朝着相同的方向或目标前进。

信风(xìn fēng)的意思:指风向正好,船只行驶顺利的情况。

夜色(yè sè)的意思:指夜晚的景色或氛围。

自信(zì xìn)的意思:对自己有信心,有坚定的信念和自我肯定。

纵横(zòng héng)的意思:指能够在各种情况下灵活应对、自如行动的能力或者人物。

鉴赏

此诗《除夕元美宅》由明代诗人李攀龙所作,描绘了在元美宅中度过的除夕之夜,充满了浓厚的节日氛围与深沉的人文情感。

首联“蓬莱佳气旧霏微,把酒千门朔雪飞”,以蓬莱仙境的烟雾缭绕起兴,象征着祥和与美好,同时以“把酒千门”描绘出除夕之夜家家户户欢聚一堂、举杯共饮的热闹场景,而“朔雪飞”则为这幅画面增添了一抹冬日的清新与宁静。

颔联“缱绻绨袍回夜色,纵横綵笔动春晖”,通过“绨袍”这一传统服饰元素,展现了人与人之间深厚的情感纽带,即使夜色已深,这份情谊依然温暖如春。而“纵横綵笔”则形象地描绘了文人墨客挥毫泼墨的情景,春晖的比喻不仅指自然界的阳光,更寓意着知识、智慧与希望的光芒。

颈联“何来天地愁相向,自信风尘意不违”,表达了诗人对现实世界的忧虑与对理想世界的向往。面对天地间可能存在的愁绪,诗人坚信自己的内心坚守与信念不会改变,展现出一种积极向上、不畏艰难的精神风貌。

尾联“汉主明朝还受计,君看五马赐金归”,借用了汉代典故,暗示了对未来充满期待与信心。汉主接受谋臣之计,预示着明天将有新的开始与收获;“五马赐金归”则象征着成功与荣耀,鼓励人们在新的一年里追求卓越,实现梦想。

整首诗通过细腻的描绘与深刻的寓意,展现了诗人对于家庭团聚、友情、理想与未来的美好憧憬,以及在困难面前保持乐观与坚持的精神态度。

作者介绍
李攀龙

李攀龙
朝代:明   号:沧溟   籍贯:历城(今山东济南)   生辰:1514—1570

李攀龙(1514年5月12日—1570年9月18日),字于鳞,号沧溟,山东济南府历城(今山东济南)人,明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年,其影响及于清初。长于七言近体,但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。
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