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《阎妃叹》全文
清 / 全祖望   形式: 古风

阎妃有遗像,传在灵隐宫。

当年三天竺,未足冶容

冶容今何在,遂仗禅力封。

冬青蕉萃灵禽泣,穆陵头颅转蓬

水晶足踏竟安往,佳人冢草尚葱茏

我来怀乡里,香火情忡忡

为呼萧九娘,膜拜礼远峰。

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诗文中出现的词语含义

拜礼(bài lǐ)的意思:表示向他人表示敬意、感谢或恭敬的行为。

忡忡(chōng chōng)的意思:形容内心悲痛、忧伤、不安的状态。

葱茏(cōng lóng)的意思:形容植物茂盛、郁郁葱葱的样子。

当年(dàng nián)的意思:指过去的某个时期,常用来回忆过去的事情或描述当时的情况。

冬青(dōng qīng)的意思:指冷静、沉着、不动声色。

何在(hé zài)的意思:何处,在哪里。

怀乡(huái xiāng)的意思:怀念故乡、思念家乡的情感。

火情(huǒ qíng)的意思:指火灾的情况或火势的状况。

佳人(jiā rén)的意思:指美丽的女子,也可用来形容美好的事物或景色。

蕉萃(qiáo cuì)的意思:指草木茂盛,繁花似锦的景象。

九娘(jiǔ niáng)的意思:指一个人的妻子或女儿。

灵隐(líng yǐn)的意思:指山水幽静、景色秀美。

灵禽(líng qín)的意思:指灵巧敏捷的禽鸟,比喻聪明灵活的人。

膜拜(mó bài)的意思:表示极度敬仰、崇拜、佩服。

三天(sān tiān)的意思:表示时间很短,形容事情迅速完成。

水晶(shuǐ jīng)的意思:指透明晶莹的玉石,比喻清澈明亮无暇的样子。

天竺(tiān zhú)的意思:指印度,也用来形容远方或外国。

头颅(tóu lú)的意思:头部,脑袋。

未足(wèi zú)的意思:不够,不足够

香火(xiāng huǒ)的意思:指庙宇或寺庙内的香火,也泛指宗教信仰的繁荣和兴旺。

乡里(xiāng lǐ)的意思:指本乡本土的人,也可以泛指同乡、同地的人。

冶容(yě róng)的意思:形容容貌美丽动人。

隐宫(yǐn gōng)的意思:隐居在宫殿之中,指高官显贵退隐山林,不问世事。

转蓬(zhuǎn péng)的意思:指人事变化无常,转瞬即逝。

足踏(zú tà)的意思:踩在脚下,用脚踏实地。

三天竺(sān tiān zhú)的意思:表示某人的才能或智慧非常出众。

香火情(xiāng huǒ qíng)的意思:指对祖先或神灵的敬仰和供奉之情。

鉴赏

这首诗《阎妃叹》由清代诗人全祖望所作,通过对阎妃形象的追忆与感叹,展现了诗人对历史人物命运的深沉思考。诗中以阎妃的遗像为引子,描绘了其当年在三天竺的盛况,但最终却只能依靠禅力得以封存,暗示了人生的无常和命运的不可捉摸。

“冬青蕉萃灵禽泣,穆陵头颅成转蓬”两句,运用了生动的自然景象来比喻阎妃的命运,冬青与蕉叶的凋零象征着生命的衰败,灵禽的哭泣则表达了对逝者的哀悼,而穆陵头颅成为随风飘荡的蓬草,则形象地描绘了阎妃最终被遗忘的命运。

“水晶足踏竟安往,佳人冢草尚葱茏”进一步深化了主题,水晶般的足印虽已消失,但佳人的墓草依然茂盛,这既是对阎妃美丽与哀愁的永恒纪念,也是对时间流逝、生命不朽的哲思。

最后,“我来怀乡里,香火情忡忡。为呼萧九娘,膜拜礼远峰”表达了诗人自己对阎妃的怀念之情,以及对历史人物命运的感慨。通过向萧九娘(可能是指阎妃)的呼唤和对远方山峰的膜拜,诗人将个人的情感与对历史的敬仰融为一体,展现了对逝去美好事物的深深眷恋和对历史的敬畏之心。

整首诗通过细腻的描绘和深刻的寓意,不仅展现了对阎妃个人命运的同情与感慨,也触及了更广泛的人生哲学和历史反思,体现了诗人深厚的文化底蕴和独特的艺术风格。

作者介绍
全祖望

全祖望
朝代:清   字:绍衣   号:谢山   籍贯:浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)   生辰:1705-1755

全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。 
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