不修（bù xiū）的意思：指不修理、不整顿。

道人（dào ren）的意思：道人指的是修行道德修养的人，也可以指道德高尚的人。

第一（dì yī）的意思：指排名第一，最高的，第一个。

浩浩（hào hào）的意思：形容水势或声势非常宏大、浩大。

合道（hé dào）的意思：指人行走时互相让路，相互谦让的道路礼仪。

向道（xiàng dào）的意思：指遵循正确的道路或准则，追求正义和道德。

修道（xiū dào）的意思：修行佛教、道教或其他宗教的方法和方式，追求精神境界的提升。

真性（zhēn xìng）的意思：真实、真诚的性格或品质。

自合（zì hé）的意思：自己和自己相合，没有外来的干扰或矛盾。

这首诗是唐代僧人本净的作品，名为《背道逐教偈》。从内容上看，这是一首禅诗，它探讨的是修道与悟道之间的关系。

“道体本无修，不修自合道。”这里讲述了一个核心思想：真正的道是无需修炼的，因为它原本就是完整和谐一致的。这种观点强调了对自然本性的信任，以及对任何人为修行方式的怀疑。

“若起修道心，此人未会道。”这两句则指出，当一个人想要通过某种特定的方法去"修炼"道时，这个人实际上还没有真正理解什么是道。这里反映了禅宗对于传统佛教修行方式的批判，认为这些外在的形式并不能带来真实的悟道。

“弃却一真性，卻入闹浩浩。”这两句表达的是，如果放弃了对内心本性的追求，而去追求外在繁杂的修行法门，那么就会陷入更深的迷茫之中。这里"闹浩浩"形容了一种复杂无边、难以自拔的状态。

“忽逢修道人，第一莫向道。”最后两句则是在告诫读者，当遇到那些宣称自己在修道的人时，最好不要轻易追随他们，因为这些外在的"修行"往往不能带来真正的悟道。

整首诗体现了禅宗对个人内心觉醒的重视，以及对于形式化和教条化的批判。它鼓励读者回归到内心的真实状态，去感受和理解那无需修炼即自合一的“道”。