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《入太和山游道院作·其四》全文
明 / 区大相   形式: 五言律诗  押[删]韵

谷转迷丹洞,山分出石关

人疑骑鹤至,客似御风还。

天乐行相引,琪花坐可攀。

松间拜真老,从此尘寰

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诗文中出现的词语含义

尘寰(chén huán)的意思:指尘世间的繁华纷扰、喧嚣浮躁的世界。

从此(cóng cǐ)的意思:从现在开始,表示某个事件或情况从此以后发生了改变。

丹洞(dān dòng)的意思:指人的内心或思想深处。

琪花(qí huā)的意思:形容美丽华丽的花朵

骑鹤(qí hè)的意思:指人们追求长寿和不老的愿望。

石关(shí guān)的意思:指坚固的关隘或要塞。

天乐(tiān lè)的意思:形容天地万物和谐安乐,充满喜悦的景象。

御风(yù fēng)的意思:御风指的是驾驭风力,比喻能力超群,无所不能。

鉴赏

这首诗描绘了诗人进入太和山游览道院时的所见所感,充满了神秘与超脱的氛围。

首联“谷转迷丹洞,山分出石关”,以“谷转”、“山分”描绘了山中曲折幽深的路径,以及由自然形成的石门,暗示着通往神秘之地的门户。这里的“丹洞”可能指的是道教修行的圣地,隐含着对道教文化的向往与探索。

颔联“人疑骑鹤至,客似御风还”,运用了两个典故,一是“骑鹤”,源自《列仙传》中的故事,指仙人乘鹤飞翔;二是“御风”,出自《庄子·逍遥游》,形容自由自在地飞行。这两句通过想象中的场景,表达了诗人对于仙境般道院的向往,以及自己仿佛已经超脱尘世,与仙人共游的幻觉。

颈联“天乐行相引,琪花坐可攀”,进一步渲染了道院的神秘与美好。天上的音乐引领着人前行,而“琪花”则象征着仙界的珍奇之物,可以触手可及。这两句不仅展现了道院环境的清幽与华美,也寄托了诗人追求精神自由与超越世俗的愿望。

尾联“松间拜真老,从此谢尘寰”,点明了诗人内心的归宿。在松树掩映的道院中,遇到了真正的高人,得到了心灵的慰藉与指导。这不仅是对道家修行生活的向往,也是对超脱世俗、追求精神境界的渴望。最后一句“从此谢尘寰”表达了诗人决心远离尘世,追求精神上的自由与解脱。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和巧妙的比喻,构建了一个充满神秘色彩的道家世界,展现了诗人对精神自由和超脱世俗生活的向往与追求。

作者介绍
区大相

区大相
朝代:明

广东高明人,字用儒,号海目。区益子。善为文,下笔千言立就。万历十七年进士。初选庶吉士,累迁赞善、中允。掌制诰。居翰院十五年,与赵志皋、张位、沈一贯等有旧。赵等先后当国,大相皆引避不轻谒。后调南太仆寺丞,以疾归,卒。工诗词,皆严于格律,为明代岭南大家。有《太史集》、《图南集》、《濠上集》。
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