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《注十明论》全文
宋 / 释德洪   形式: 七言绝句  押[庚]韵
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诗文中出现的词语含义

戒定(jiè dìng)的意思:戒定是指戒除邪恶,修身养性,使内心安定和谐。

空慧(kōng huì)的意思:指心灵空虚,没有智慧和见识。

了知(le zhī)的意思:了解、知道

认得(rèn de)的意思:识别、辨认、了解

檀郎(tán láng)的意思:指美貌的男子或年轻的男子。

无意(wú yì)的意思:没有意识到或没有目的地做某事,不经意的,无意识的。

无性(wú xìng)的意思:指没有性别、没有性格或没有性情。

无明(wú míng)的意思:无明是佛教用语,意为无明状况或无知状态。

小玉(xiǎo yù)的意思:指年幼可爱的女孩子,也用来形容年轻美丽的女子。

只要(zhǐ yào)的意思:只要表示只需满足某一条件,就能达到所要求的目标。

鉴赏

这首诗《注十明论》由宋代僧人释德洪所作,其内容深邃,蕴含着佛教哲学思想。诗中以“了知无性灭无明”开篇,点明了佛教中对“无明”的理解,即对事物本质的无知或误解,是导致痛苦和烦恼的根源。通过“空慧须从戒定生”,强调了通过修行戒律与禅定来获得智慧的重要性,以此达到解脱无明、消除痛苦的目的。

后两句“频呼小玉元无意,只要檀郎认得声”,则以生活化的比喻,进一步阐述了修行的真谛。这里,“小玉”可能象征着内心的细微杂念或欲望,“檀郎”则代表了修行者追求的真正目标或内心的纯净之声。诗人通过这一对比,表达了在修行过程中,不应被表面的欲望或杂念所迷惑,而应专注于内心深处的纯净之音,即真正的智慧和真理。这种比喻生动地展现了佛教中“去妄存真”的修行理念,鼓励人们在日常生活中保持警觉,辨识并超越世俗的诱惑,追求内在的平静与智慧。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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