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《咏史·其三》全文
明 / 李贽   形式: 七言绝句  押[支]韵

晋鄙合符果自疑,挥锤运臂有屠儿

情知不是信陵客,刎颈迎风一送之。

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诗文中出现的词语含义

不是(bú shì)的意思:表示否定、不属实或不符合实际

合符(hé fú)的意思:指事物相互契合,相互符合。

情知(qíng zhī)的意思:情知指的是通过感受和体验来了解事物的真实情况,能够凭借直觉或经验去了解事物的本质。

屠儿(tú ér)的意思:指残忍无情的人,也可指行凶杀人的凶手。

刎颈(wěn jǐng)的意思:刎颈指的是割断颈部,比喻两个人同生共死,情同手足。

信陵(xìn líng)的意思:指言辞虚假,不可信任。

迎风(yíng fēng)的意思:顺风而行,迎着风向前进。

鉴赏

这首诗《咏史(其三)》由明代诗人李贽所作,通过晋鄙与屠儿的形象对比,以及对信陵君的间接提及,表达了诗人对于忠诚与背叛、理想与现实之间复杂关系的深刻思考。

首句“晋鄙合符果自疑”,描绘了晋鄙在面对符节时内心的犹豫和自我怀疑,暗示了权力与忠诚之间的微妙平衡。晋鄙作为历史人物,面对权力的诱惑或考验时的内心挣扎,是古代政治中常见的情景。

次句“挥锤运臂有屠儿”,则以屠夫的动作形象比喻晋鄙的行动,通过“挥锤运臂”这一有力的动作,展现了晋鄙在关键时刻的决断力。这里的“屠儿”不仅指实际的屠夫,也暗喻了晋鄙在处理问题时的果断与勇猛。

后两句“情知不是信陵客,刎颈迎风一送之”,则是对晋鄙行为的评价。诗人认为晋鄙并非真正的信陵君那样的英雄,但即便如此,他依然能够展现出一种慷慨赴义的精神,愿意为理想或信念付出生命。这既是对晋鄙个人品质的肯定,也是对忠诚与牺牲精神的颂扬。

整体而言,这首诗通过历史典故的引用和生动的比喻,探讨了忠诚、决断与牺牲的主题,展现了诗人对于历史人物及其行为的深刻洞察和独到见解。

作者介绍
李贽

李贽
朝代:明   字:宏甫   号:卓吾   籍贯:福建泉州   生辰:1527~1602

李贽(1527~1602),汉族,福建泉州人。明代官员、思想家、文学家,泰州学派的一代宗师。李贽初姓林,名载贽,后改姓李,名贽,字宏甫,号卓吾,别号温陵居士、百泉居士等。历共城教谕、国子监博士,万历中为姚安知府。旋弃官,寄寓黄安(今湖北省红安县)、湖北麻城芝佛院。在麻城讲学时,从者数千人,中间还有不少妇女。晚年往来南北两京等地,最后被诬下狱,自刎死于狱中。其重要著作有《藏书》、《续藏书》、《焚书》、《续焚书》、《史纲评委》。他曾评点过的《水浒传》、《西厢记》、《浣纱记》、《拜月亭》等等,仍是至今流行的版本
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