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《题侯贰守归去来辞画·其十》全文
明 / 陈颢   形式: 古风

安居声利人人其高

诗酒得真乐,庐舍喧嚣

孤舟前溪,巾车驾东皋

鱼乐洋洋,枝鸟鸣交交

欣然时物天地逍遥

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诗文中出现的词语含义

安居(ān jū)的意思:指人们安定地居住或安居乐业,生活安宁稳定。

车驾(chē jià)的意思:指车辆和驾车的人。

东皋(dōng gāo)的意思:指人的志向高远,有远大抱负。

孤舟(gū zhōu)的意思:指一个人孤独无助、处境艰难,如同独自乘坐一只小船在汹涌的大海中航行。

交交(jiāo jiāo)的意思:形容人或事物相互交错、纷纷扰扰。

巾车(jīn chē)的意思:形容人或事物的样子、形态狼狈、不堪。

庐舍(lú shè)的意思:指简陋的住所或房屋。

其高(qí gāo)的意思:指程度或水平非常高。

前溪(qián xī)的意思:形容事物发展到临界点或关键时刻。

人人(rén rén)的意思:指每个人都具备某种特质或状态。

声利(shēng lì)的意思:指为了个人利益而追求权势、财富等物质利益,不顾道德、伦理和他人利益。

诗酒(shī jiǔ)的意思:指诗歌和酒的联合,表示诗人酒徒的生活方式,也用来形容诗人的风雅生活。

时物(shí wù)的意思:指与时代相适应的物品或事物。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

逍遥(xiāo yáo)的意思:形容自由自在、无拘无束、无所羁绊。

欣然(xīn rán)的意思:形容心情愉悦、乐意的样子。

喧嚣(xuān xiāo)的意思:喧闹吵杂、嘈杂喧嚣的声音。

洋洋(yáng yáng)的意思:形容充满自信、自豪、得意的样子。

鱼乐(yú lè)的意思:形容非常快乐的样子,如鱼儿在水中自由自在地游动。

渊鱼(yuān yú)的意思:指同处一个水潭中的鱼,比喻彼此关系密切或互相依存。

乐洋洋(lè yáng yáng)的意思:形容非常高兴、快乐的样子。

鉴赏

这首诗描绘了一幅远离尘嚣、回归自然的宁静生活图景。诗人通过“安居谢声利”,表达了对世俗名利的淡泊与超越,展现了对简单、纯粹生活的向往与追求。诗中“人人羡其高”一句,既是对这种生活方式的赞美,也暗示了社会上普遍存在的对物质与权力的追逐与羡慕。

“诗酒得真乐,庐舍无喧嚣”两句,进一步强调了诗人通过艺术与自然的结合,找到了真正的快乐与满足,居住在这样的环境中,远离了外界的纷扰与喧嚣,心灵得到了极大的宁静与自由。

“孤舟出前溪,巾车驾东皋”描绘了诗人出行的场景,乘坐着小船穿越溪流,驾着轻便的车辆前往东边的田野,这一行进的过程充满了自由与闲适的气息。

“渊鱼乐洋洋,枝鸟鸣交交”则通过生动的自然景象,表现了诗人对大自然的热爱与欣赏。鱼儿在深水中自由游弋,鸟儿在枝头欢快鸣叫,这些生命活动的场景,不仅展现了自然界的和谐与生机,也映射了诗人内心的愉悦与平和。

最后,“欣然览时物,天地同逍遥”表达了诗人对当下万物的喜悦与欣赏,以及与天地间万物共处、同享自由与快乐的境界。这不仅是对自然美景的赞美,更是对一种超脱世俗、与自然和谐共生的生活态度的颂扬。

整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人对理想生活状态的追求与实现,以及对自然美与内心平静的深刻体悟,具有很高的艺术价值和哲学思考。

作者介绍

陈颢
朝代:元   字:仲明   籍贯:元清州   生辰:1264—1339

稍长,入京师,从王磐习金典章,又从安藏习诸国语。因安藏荐入宿卫,从爱育黎拔力八达于藩府。仁宗入定内难,迎武宗,皆预谋。仁宗即位,特拜集贤大学士,与闻政事,科举之行,赞助之力尤多。仁宗卒,辞官家居。文宗立,复起为大学士。卒谥文忠
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