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《读甘蔗生遣兴诗次韵而和之七十六首·其七十三》全文
明 / 王夫之   形式: 七言律诗

六息何心化北鱼,三蹄无技弄黔驴

麻皴淡写悬流瀑,之绕涎收篆壁蝓。

渡海已烹丁令鹤,当筵且吃晋公猪。

分明十年来事银蒜丝丝不如

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诗文中出现的词语含义

不如(bù rú)的意思:不如表示不如何,不及,不如何好。

丁令(dīng líng)的意思:指秩序井然,各尽其责。

分明(fēn míng)的意思:明显、清楚

来事(lái shì)的意思:指某种情况或事情发生了,特指女性月经来潮。

年来(nián lái)的意思:指多年以来的时间。

黔驴(qián lǘ)的意思:指黔地区的驴子,比喻贫贱或落后的人。

十年(shí nián)的意思:指时间长久,表示时间的长短。

丝丝(sī sī)的意思:细小的线或丝,形容微小细碎的事物。

心化(xīn huà)的意思:指心境转变,内心发生改变。

悬流(xuán liú)的意思:形容水流急速,如悬挂的绳子一般悬浮不定。

银蒜(yín suàn)的意思:比喻人的嘴巴能说会道,善于辩论、辩驳。

鉴赏

这首诗是王夫之在明末清初时期所作,以甘蔗生的诗为题,通过次韵的方式表达了自己的感受。诗人以“六息何心化北鱼”起笔,寓言自己无意于世俗之事,如同北鱼向往自由,却未能如愿。接下来,“三蹄无技弄黔驴”暗示自己虽身处困境,但并无黔驴之技,无法应对复杂局面。

“麻皴淡写悬流瀑”描绘了甘蔗生长的场景,可能暗指生活的艰难,但诗人以淡然的态度面对,如同悬流瀑布般自然流淌。而“之绕涎收篆壁蝓”则形象地刻画出甘蔗坚韧不拔,即使环境艰苦,也能生存并成长。

“渡海已烹丁令鹤,当筵且吃晋公猪”两句,诗人以奇特的想象,将甘蔗与神话中的丁令鹤和晋公猪相提并论,既有超脱之意,又带有幽默感,展现了对生活的独特见解。

最后,“分明四十年来事,银蒜丝丝玉不如”总结全诗,诗人感慨四十年来的世事变迁,认为甘蔗虽普通,但其坚韧与生命力却胜过世间一切华丽的装饰,表达了对平凡生活的珍视和对坚韧品格的赞美。

整体来看,这首诗语言生动,寓意深远,体现了王夫之深沉的人生哲理和对生活的独到见解。

作者介绍
王夫之

王夫之
朝代:明   字:而农   号:姜斋   籍贯:湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)   生辰:1619年10月7日-1692年2月18日

王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 
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