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《录别·其九》全文
明 / 李攀龙   形式: 古风

河汉皎皎,众星错其间

揽衣前庭明月照苦颜。

悲风中夜起,萧萧有馀寒。

涕泪应声零,四顾惨无欢。

往路可怀为乐盛年

游子不自爱故乡岂难旋。

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诗文中出现的词语含义

悲风(bēi fēng)的意思:形容悲伤凄凉的风声。

故乡(gù xiāng)的意思:指自己出生长大的地方或者与自己有深厚情感的地方。

河汉(hé hàn)的意思:指银河,也用来形容非常遥远的距离。

皎皎(jiǎo jiǎo)的意思:形容光亮明亮。

可怀(kě huái)的意思:可怀指的是可以抱怨、埋怨的事物或事情。

揽衣(lǎn yī)的意思:指抓住衣服,表示抓住、掌握住某物或某种情况。

明月(míng yuè)的意思:形容月亮明亮清澈、明朗动人,也用来比喻人的才情出众、光彩照人。

其间(qí jiān)的意思:指两个时间或事件之间的时期或过程。

前庭(qián tíng)的意思:指事物发展的初期阶段或最前沿的位置。

盛年(shèng nián)的意思:指人年轻力壮、精力旺盛的时期。

四顾(sì gù)的意思:四处看望、环顾四周

涕泪(tì lèi)的意思:眼泪流下

往路(wǎng lù)的意思:指过去的时光或过去的经历。

为乐(wéi lè)的意思:为了快乐或为了乐趣而做某事

萧萧(xiāo xiāo)的意思:形容风声、树叶等发出的声音,也可形容草木凋零、寂静无声。

星错(xīng cuò)的意思:星星错乱,不按规律排列。

应声(yīng shēng)的意思:指对方说什么,自己就立即回答什么,形容应答迅速。

众星(zhòng xīng)的意思:指众多的明星、名人聚集在一起。

中夜(zhōng yè)的意思:指夜间的中间时刻,也指深夜。

自爱(zì ài)的意思:自己爱护自己,自重自爱。

鉴赏

这首诗描绘了诗人夜晚在庭院中独自站立的情景,通过自然景象和内心情感的交织,展现了深沉的离愁别绪。首句“河汉何皎皎,众星错其间”以银河与繁星的明亮对比,营造出一种静谧而略带孤寂的氛围。接着,“揽衣立前庭,明月照苦颜”两句,诗人以动作和环境的描写,将个人的情感投射其中,明月的光辉映照着他的面容,似乎在诉说着内心的苦楚。

“悲风中夜起,萧萧有馀寒”进一步渲染了夜晚的凄凉与寒冷,悲风不仅带来了物理上的寒冷,更象征着心灵深处的悲凉。诗人的情感随着这悲风而起伏,难以抑制地流下了泪水,“涕泪应声零,四顾惨无欢”一句,直接表达了他内心的痛苦与孤独。

最后,“往路信可怀,为乐及盛年。游子不自爱,故乡岂难旋”则透露出对过去美好时光的怀念以及对未来的忧虑。诗人虽身处异乡,但心中仍怀揣着对故乡的思念,即使年华易逝,也渴望能回到熟悉的家园。然而,游子在外,往往难以自爱,故乡虽近在咫尺,却难以轻易返回,这种矛盾的心情,更加深了诗人的哀愁。

整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘和生动的场景刻画,展现了诗人面对离别与思乡之情时的复杂心境,既有对过去的留恋,也有对未来的忧虑,情感真挚,引人共鸣。

作者介绍
李攀龙

李攀龙
朝代:明   号:沧溟   籍贯:历城(今山东济南)   生辰:1514—1570

李攀龙(1514年5月12日—1570年9月18日),字于鳞,号沧溟,山东济南府历城(今山东济南)人,明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年,其影响及于清初。长于七言近体,但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。
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