《袁景先东归丧马·其二》全文
- 诗文中出现的词语含义
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从来（cóng lái）的意思：表示事物的常态、习惯或一贯的状态。
得失（dé shī）的意思：指获得和失去，得到和失去的对比。
的颅（de lú）的意思：指头颅上的毛发。形容人的头发稀少或秃顶。
等闲（děng xián）的意思：平常、平凡、无所事事
今日（jīn rì）的意思：今天；现在
塞翁（sài wēng）的意思：意外的不幸可能会带来意想不到的好运。
徒行（tú xíng）的意思：指徒步行走，没有交通工具可用。
闲事（xián shì）的意思：指不必要的、与自己无关的事情，也可以用来形容别人多管闲事、爱管闲事的人。
行为（xíng wéi）的意思：
◎ 行为 xíngwéi
[action;behavior;conduct] 行伪。谓举止行动;指受思想支配而表现出来的外表活动
- 鉴赏
这首诗《袁景先东归丧马（其二）》由金末元初的诗人李俊民所作，通过简练的语言表达了对人生得失与命运的深刻思考。
首句“长鞦短辔惯骑驴”，描绘了主人公长期习惯于骑驴出行的生活状态，鞦是指马鞭，这里泛指驾驭牲畜的工具，而“长”和“短”则暗示了时间的漫长和经历的多样。这一句以日常的骑驴生活为背景，为下文的情感铺垫。
次句“今日徒行为的颅”，转折突兀，从日常生活的描述转向了对当前行动的反思。“徒行”意味着步行而非骑驴，而“的颅”则可能暗喻了某种特定的目的或任务。这一句通过对比日常习惯与当前行为的变化，引出对人生境遇的思考。
后两句“得失从来等闲事，未知愁得塞翁无”，则是全诗的核心所在。诗人认为人生的得与失不过是寻常之事，并非不可接受。这里借用“塞翁失马”的典故，比喻人生中的得失如同自然界的常态，不必过分忧虑或悲伤。最后一句“未知愁得塞翁无”则进一步强调，即便是像塞翁这样能够看淡得失的人，也可能在某些时刻感到忧愁。这不仅深化了对人生哲理的探讨，也体现了诗人对人性复杂情感的理解。
整体而言，这首诗通过对日常生活细节的描绘，以及对人生哲学的深刻思考，展现了诗人对生命意义的独到见解。它既是对个人经历的反思，也是对普遍人生问题的探讨，体现了李俊民作为诗人对于生活态度的深邃洞察。
- 作者介绍
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李俊民
李俊民（1176～1260）或（1175~1260）字用章，自号鹤鸣老人，泽州晋城（今属山西晋城）人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ，勤于经史百家，尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一，弃官教授乡里，隐居嵩山，元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授，长期在泽州大阳生活教学。金亡后，忽必烈召之不出，卒谥庄靖。能诗文，其诗感伤时世动乱，颇多幽愤之音。有《庄靖集》。朝代：金 籍贯：自号鹤鸣老
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- 诗词赏析