佩解惊还在，钗横怯未安。
那知谁是梦，梅馥送人寒。
《牡丹亭寻梦》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位女子在牡丹亭中寻梦的情景，充满了细腻的情感与微妙的心理变化。
首句“佩解惊还在”，女子解开身上的佩饰，却依然感到一种莫名的惊惧，暗示她内心的不安与复杂情绪。接着，“钗横怯未安”进一步表现了女子的惶恐与不自在，钗子歪斜，连日常的小动作都显得小心翼翼，反映出她内心的紧张与焦虑。
“不禁春澹荡，犹似雨汍澜”两句，运用了拟人的手法，将春天的轻柔与雨水的绵延比喻为女子内心情感的波动，生动地描绘了她面对情感时的敏感与脆弱。春天的淡雅与雨水的涟漪，既象征了外界环境的温柔，也暗喻了她内心情感的细腻与复杂。
“昨日逢欢易，今朝顾影难”则揭示了情感的转变。昨日的欢愉似乎来得容易，但今日回望，却难以自处，表现出情感从热烈到冷却的过程，以及由此带来的失落感和自我审视的痛苦。
最后，“那知谁是梦，梅馥送人寒”以疑问句结束，表达了对现实与梦境界限的模糊认识，以及面对寒冷（可能象征着孤独或冷漠）时的无助感。梅花的香气虽能带来一丝温暖，但寒冷依旧，暗示了即使在美好的瞬间之后，仍然难以摆脱孤独与寒冷的现实。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了女子在情感经历中的复杂心理状态，从最初的不安、惶恐，到情感的波动、失落，再到对现实的迷茫与无奈，深刻地反映了人类情感世界的丰富与复杂。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
次韵前篇
去年花落在徐州，对月酣歌美清夜。
今年黄州见花发，小院闭门风露下。
万事如花不可期，馀年似酒那禁泻。
忆昔扁舟溯巴峡，落帆樊口高桅亚。
长江衮衮空自流，白发纷纷宁少借。
竟无五亩继沮溺，空有千篇凌鲍、谢。
至今归计负云山，未免孤衾眠客舍。
少年幸苦真食蓼，老境安闲如啖蔗。
饥寒未至且安居，忧患已空犹梦怕。
穿花踏月饮村酒，免使醉归官长骂。
石桥歌
吾家本住石桥北，山镇水关森古木。
桥下涧水彻昆崙，山下有泉香馥郁。
吾居山内实堪誇，遍地均栽不谢花。
山北穴中藏猛虎，出窟哮吼生风霞。
山南潭底隐蛟龙，腾云降雨山濛濛。
二兽相逢斗一场，玄味隐伏皆真祥。
景堪美，吾暗喜，自斟自酌醺醺醉。
醉弹一曲无弦琴，琴里声声教仔细。
可煞醉后没人知，昏昏默默恰如痴。
仰观造化工夫妙，日还西出月东归。
天是地，地是天，反覆阴阳合自然。
识得五行颠倒处，指日升霞归洞天。
黄金屋，白玉椽，玉女金童日侍前。
南辰北斗分明布，森罗万象现无边。
无昼夜，要绵绵，聚散周天火候全。
若问金丹端的处，寻师指破水中铅。
木生火，金生水，水火须分前后队。
要辨浮沉识主宾，铅银砂汞方交会。
有刚柔，莫逸意，知足常足归本位。
万神齐贺太平年，恁时国富民欢喜。
此个事，好推理，同道之人知此义。
后来一辈学修真，只说存养并行气。
在眼前，甚容易，得服之人妙难比。
先且去病更延年，用火烹煎变阳体。
学道人，去思已，休问旁门小法制。
只知目下哄得人，不觉自身暗憔悴。
劝后学，须猛絷，莫徒抛家住他地。
妙道不离自家身，岂在千山并万水。
莫因循，自贪鄙，火急寻师觅玄旨。
在生若不学修行，未必来生甚胎里。
既有心，要终始，人生大事惟生死。
皇天若负道心人，令我三涂为下鬼。
《石桥歌》【宋·张伯端】吾家本住石桥北，山镇水关森古木。桥下涧水彻昆崙，山下有泉香馥郁。吾居山内实堪誇，遍地均栽不谢花。山北穴中藏猛虎，出窟哮吼生风霞。山南潭底隐蛟龙，腾云降雨山濛濛。二兽相逢斗一场，玄味隐伏皆真祥。景堪美，吾暗喜，自斟自酌醺醺醉。醉弹一曲无弦琴，琴里声声教仔细。可煞醉后没人知，昏昏默默恰如痴。仰观造化工夫妙，日还西出月东归。天是地，地是天，反覆阴阳合自然。识得五行颠倒处，指日升霞归洞天。黄金屋，白玉椽，玉女金童日侍前。南辰北斗分明布，森罗万象现无边。无昼夜，要绵绵，聚散周天火候全。若问金丹端的处，寻师指破水中铅。木生火，金生水，水火须分前后队。要辨浮沉识主宾，铅银砂汞方交会。有刚柔，莫逸意，知足常足归本位。万神齐贺太平年，恁时国富民欢喜。此个事，好推理，同道之人知此义。后来一辈学修真，只说存养并行气。在眼前，甚容易，得服之人妙难比。先且去病更延年，用火烹煎变阳体。学道人，去思已，休问旁门小法制。只知目下哄得人，不觉自身暗憔悴。劝后学，须猛絷，莫徒抛家住他地。妙道不离自家身，岂在千山并万水。莫因循，自贪鄙，火急寻师觅玄旨。在生若不学修行，未必来生甚胎里。既有心，要终始，人生大事惟生死。皇天若负道心人，令我三涂为下鬼。
https://www.xiaoshiju.com/shici/75367c66a8506ef0939.html
田家三首·其二
篱落隔烟火，农谈四邻夕。
庭际秋虫鸣，疏麻方寂历。
蚕丝尽输税，机杼空倚壁。
里胥夜经过，鸡黍事筵席。
各言官长峻，文字多督责。
东乡后租期，车毂陷泥泽。
公门少推恕，鞭朴恣狼籍。
努力慎经营，肌肤真可惜。
迎新在此岁，唯恐踵前迹。