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《夜过萧寺》全文
宋 / 胡仲弓   形式: 五言律诗  押[尤]韵

寻僧过野寺清话捧茶瓯。

幡影风生树,钟声月在楼。

梅花纸帐贝叶银钩

为问西来意,因成一夜留。

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拼音版原文全文
guòxiāo
sòng / zhònggōng

xúnsēngguòqīnghuàpěngcháōu

fānyǐngfēngshēngshùzhōngshēngyuèzàilóu

méihuāxūnzhǐzhàngbèikànyíngōu

wèiwèn西láiyīnchéngliú

诗文中出现的词语含义

贝叶(bèi yè)的意思:贝叶意为贝壳的叶子,比喻微小而珍贵的东西。

风生(fēng shēng)的意思:形容人才出众,风度翩翩,举止优雅。

来意(lái yì)的意思:指来访的目的或意图。

梅花(méi huā)的意思:指人的品质或才能在逆境中得以展现出来。

清话(qīng huà)的意思:

(1).高雅不俗的言谈。 晋 陶潜 《与殷晋安别》诗:“信宿酬清话,益復知为亲。” 唐 岑参 《虢州卧疾喜刘判官相过水亭》诗:“见君胜服药,清话病能除。” 明 蒋一葵 《长安客话·摩诃庵》:“又 江夏 郭正域 《法藏寺》诗:‘……清话逢玄度,论文有辨才。’”
(2).犹言风凉话。《警世通言·金令史美婢酬秀童》:“那时外边都晓得库里失了银子,尽来探问,到拌得口乾舌碎。内中单喜欢得那几个不容他管库的令史,一味説清话,做鬼脸,喜谈乐道。”
(3).闲谈。《二刻拍案惊奇》卷十三:“小生从县间至此,见天色已晚,特来投宿庵中,与师父清话。”
(4).满语。《儿女英雄传》第三五回:“他们在那里翻 清 话,咕嚕咕嚕,我们不懂。”

野寺(yě sì)的意思:指没有经过修缮、管理的庙宇或寺院。

一夜(yī yè)的意思:指短暂的时间内发生的事情或变化。

银钩(yín gōu)的意思:指用银制成的钩子,比喻文采出众、书法绝妙。

纸帐(zhǐ zhàng)的意思:指信用不佳,难以兑现的债务或承诺。

注释
寻僧:寻找僧人。
野寺:荒野的寺庙。
清话:清谈。
茶瓯:茶碗。
幡影:经幡的影子。
风生树:风吹动经幡。
钟声:寺庙钟声。
月在楼:月光照亮寺庙楼阁。
梅花:梅花。
薰纸帐:熏香纸帐。
贝叶:佛经的树叶(古时用于书写经文)。
银钩:银质的书签或装饰。
西来意:从西方来的意图或佛法。
一夜留:共度一夜。
翻译
我寻找僧人经过荒野的寺庙,捧着茶碗享受清谈。
风吹动经幡,寺庙的钟声在月光下回荡。
梅花的香气弥漫在纸帐中,我细看佛经上的银钩装饰。
我想询问他从西方来的意图,于是决定与他共度一夜。
鉴赏

这首诗描绘了诗人夜晚探访野寺的经历。首联"寻僧过野寺,清话捧茶瓯",写诗人独自寻访僧人,与之进行清淡而深沉的交谈,手中捧着茶碗,营造出一种宁静的氛围。颔联"幡影风生树,钟声月在楼",通过描绘幡影随风摇曳和悠扬的钟声回荡,以及明亮的月光洒在楼阁上,展现了寺庙夜晚的静谧与神秘。

颈联"梅花薰纸帐,贝叶看银钩"进一步描绘了僧人的生活环境,梅花的香气弥漫在纸帐中,僧人研读佛经的专注,银钩映照出古朴的场景。尾联"为问西来意,因成一夜留",诗人被僧人的佛法见解所吸引,决定停留一晚,向其询问佛法的真谛,表达了对佛法的虔诚和对知识的渴望。

整首诗以细腻的笔触描绘了夜游寺庙的所见所闻,以及诗人与僧人的交流,展现了诗人对禅意生活的向往和对精神世界的探索。胡仲弓的这首《夜过萧寺》体现了宋代文人士大夫的闲适心境和对佛教文化的亲近。

作者介绍

胡仲弓
朝代:宋

胡仲弓,宋朝诗人。公元一二六六年前后在世]字希圣,清源人,胡仲参之弟。生卒年均不详,约宋度宗咸淳二年前后在世。登进士第为会稽令,老母适至,而已是黜。自后浪迹江湖以终。仲弓工诗,著有苇航漫游稿四卷,《四库总目》传于世。
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