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《和张梅深四首·其三》全文
宋 / 毛珝   形式: 七言律诗  押[阳]韵

我策曾无一策长,一生蚁踏历间忙。

持经佛寺新投社,寄食田家筑场

古剑放教龙逐伴,残书分与蠹餐香。

不愁死去无名在,化作年老鹤裳。

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诗文中出现的词语含义

残书(cán shū)的意思:指残破不全的书籍,比喻知识浅陋或学问不全面。

放教(fàng jiào)的意思:指不按规定、约定办事,任意放纵,不加约束。

分与(fēn yǔ)的意思:分开、分离

佛寺(fó sì)的意思:佛寺是指佛教寺庙,也可以用来比喻一个非常宁静、安宁的地方。

化作(huà zuò)的意思:化作指将某种形态或状态转变为另一种形态或状态。

寄食(jì shí)的意思:指依附于别人生活或依靠别人过活。

年老(nián lǎo)的意思:指人年纪大、年纪渐长。

千年(qiān nián)的意思:指长时间,形容时间的长久。

食田(shí tián)的意思:指依仗权势、靠关系或其他不正当手段而得到好处。

田家(tián jiā)的意思:指农村家庭、农户;也用来形容家境贫寒、生活简朴。

无名(wú míng)的意思:没有名字,无名无姓。

一生(yī shēng)的意思:指从出生到死亡的整个人生过程。

筑场(zhù chǎng)的意思:修筑场地,为某事做准备

鉴赏

这首诗是宋代诗人毛珝所作的《和张梅深四首》中的第三首。诗人以自嘲的口吻,表达了自己一生忙碌却无所成就的感慨。首联“我策曾无一策长,一生蚁踏历间忙”中,“策”指策略或方法,“蚁踏”比喻忙碌而无成效的生活,形象地描绘了诗人的一生虽努力却未见成果的状态。颔联“持经佛寺新投社,寄食田家旧筑场”则通过描述诗人到佛寺求经、借住在农家的情景,进一步展现了他生活中的奔波与艰辛。颈联“古剑放教龙逐伴,残书分与蠹餐香”运用象征手法,以“古剑”和“残书”分别代表诗人的理想与知识,而“龙逐伴”和“蠹餐香”则暗示这些理想与知识最终被遗忘或消逝,表达了诗人对理想无法实现的无奈与悲哀。尾联“不愁死去无名在,化作千年老鹤裳”则以超脱的态度,表达了诗人即便死后也不怕无名,希望化为千年老鹤的衣裳,既是对自身命运的豁达接受,也寄托了对自由与超脱的向往。整首诗情感深沉,语言凝练,富有哲理意味,展现了诗人复杂的心境与对生命意义的深刻思考。

作者介绍

毛珝
朝代:宋   字:元白   号:吾竹   籍贯:三衢(令浙江衢州)

毛珝,字元白,号吾竹,三衢(令浙江衢州)人。有诗名于端平年间,著有《吾竹小稿》一卷,李龚为之作序,比之为唐诗人沈千运,约略可知其人生平风貌。事见宋·李龚《吾竹小稿序》。 
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