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《再呈周观察·其一》全文
清 / 蔡廷兰   形式: 七言律诗  押[支]韵

绛节新从海外移,锦囊又补纪游诗。

三千运筹加赈,十万生灵阻饥

忧世真同由己切,受恩翻悔得公迟。

社仓重踵南康议,他日山系去思

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诗文中出现的词语含义

翻悔(fān huǐ)的意思:指改变主意,后悔自己的决定或行为。

海外(hǎi wài)的意思:指海洋之外的国外地区。

纪游(jì yóu)的意思:指遵守规矩,不越界,不违反规定。

绛节(jiàng jié)的意思:保守秘密或守身如玉的品质

锦囊(jǐn náng)的意思:锦囊是指一个装有各种物品或信息的袋子,比喻储藏着宝贵的东西或有用的计策。

去思(qù sī)的意思:去除杂念,静心思考。

三千(sān qiān)的意思:形容非常多,数量巨大。

山系(shān xì)的意思:山系指的是一系列相连的山脉。在成语中,山系比喻事物相互关联、相互依存的系统。

社仓(shè cāng)的意思:指储备粮食的仓库。也用来比喻积累的财富或知识。

生灵(shēng líng)的意思:指生物、有生命的存在。

十万(shí wàn)的意思:指数量众多,形容数量非常庞大。

受恩(shòu ēn)的意思:接受别人的恩惠。

他日(tā rì)的意思:指将来的日子,将来的某一天。

万生(wàn shēng)的意思:生命无边,众多无数。

忧世(yōu shì)的意思:忧世指的是对世事悲观失望,对社会现状感到忧虑不安。

运筹(yùn chóu)的意思:运筹指的是在处理复杂问题时进行周密计划和谋划,以达到预期目标。

阻饥(zǔ jī)的意思:指解决温饱问题,防止饥饿。

鉴赏

这首诗《再呈周观察(其一)》是清代诗人蔡廷兰所作,通过诗句展现了诗人对社会民生的深切关怀与对官员治理的期待。

首联“绛节新从海外移,锦囊又补纪游诗”,以“绛节”和“锦囊”为喻,形象地描绘了诗人从远方归来,不仅带来了珍贵的礼物,还补充了记录旅途见闻的诗篇。这里暗含了诗人对周观察(观察即古代官职名)的敬意与感激之情。

颔联“三千帑运筹加赈,十万生灵免阻饥”,直接点明了诗人的主要关切在于民生。三千帑金用于筹划赈灾,十万生灵因此得以避免饥饿的困扰。这一联体现了诗人对社会救济事业的重视,以及对民众生活的深切同情。

颈联“忧世真同由己切,受恩翻悔得公迟”,表达了诗人内心的复杂情感。在忧国忧民的问题上,诗人感同身受,如同自己的事情一样紧迫。同时,对于周观察的恩惠,诗人却感到有些后悔,因为这种帮助来得太晚了。这反映出诗人对当前社会救助机制的反思,以及对更早介入、更及时援助的渴望。

尾联“社仓重踵南康议,他日澎山系去思”,提到了“社仓”这一古代民间储粮制度,以及对未来的展望。诗人希望在南康等地再次推动社仓的建设,并且表达了对周观察的感激之情,期待未来能有机会在澎山等地继续贡献自己的力量,以此表达对周观察的深厚情谊和对社会福祉的持续关注。

整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘和具体的行动呼吁,展现了诗人对社会问题的深刻洞察和对改善民生的热切期盼,同时也表达了对官员治理的期望与建议。

作者介绍

蔡廷兰
朝代:清

蔡廷兰(1801~1859),字香祖,号郁圆,学者称秋园先生,澎湖人。幼颖异,十三岁补弟子员,屡试第一,深得澎湖蒋镛欣赏,清道光二十四年(1844)中进士。蔡廷兰诗工古体,文善四六。曾佐通判蒋镛纂《澎湖续编》。光绪四年(1878)金门林豪为之集成《惕园古近体诗》二卷,骈体文、杂著各若干卷。《惕园古近体诗》今未见,以下据蒋镛《澎湖续编》、林豪《澎湖厅志》、连横《台湾诗乘》、赖子清《台湾诗醇》、彭国栋《广台湾诗乘》、陈汉光《台湾诗录》、许成章《高雄市古今诗词选》编校、增补之。(江宝钗撰)
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