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《读史二首·其一》全文
宋 / 张耒   形式: 古风  押[支]韵

区区奸智终何补,不悟身犹弄伎儿

蛇断楚郊秦未觉,鬼谋曹社先知

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诗文中出现的词语含义

不悟(bù wù)的意思:不理解或不明白

曹社(cáo shè)的意思:指人们互相交往、聚会、交流的场所。

楚郊(chǔ jiāo)的意思:指人离开家乡、远离亲人、离故土而居。

鬼谋(guǐ móu)的意思:指阴险狡诈的计谋或手段。

伎儿(jì ér)的意思:指技艺高超、有才华的人,也指擅长某种技能的人。

区区(qū qū)的意思:微小、不起眼的样子

先知(xiān zhī)的意思:指能够预知未来的人。

注释
区区:形容微不足道。
奸智:狡诈的智谋。
终何补:最终有何帮助。
不悟:不明白。
身犹:自身仍然。
弄伎儿:像小孩般玩耍把戏。
蛇断:比喻事情的突然中断或失败。
楚郊:楚国的边境地区。
秦未觉:秦国还没有察觉到(蛇断的事情)。
鬼谋:阴险的计谋。
曹社:古代祭祀土地神的地方,这里借指国家。
梦先知:在梦中预先知道。
翻译
那些小小的狡猾和智谋又能有什么补救呢?
他不明白自己仍然像一个玩弄把戏的小孩。
鉴赏

这是一首表达了诗人对于历史人物和事件的深刻反思与洞察力的诗句。诗中的“区区奸智终何补”一句,通过否定“奸智”的作用,揭示了无论多么狡猾的计谋最终都无法改变大势或提供真正的帮助。接下来的“不悟身犹弄伎儿”则表达了一种对于历史人物迷失在权谋之中却未能醒悟的哀叹。

“蛇断楚郊秦未觉”一句,通过蛇断楚郊(据说春秋时期有蛇断楚国都城郊外的故事,被视为不祥之兆)的隐喻暗示了即使有预警信号,昏庸的统治者如秦朝也未能觉察到危机的来临。这里的“蛇”象征着灾难和动荡,“楚郊”则代表边疆或国家的安全线。

最后一句“鬼谋曹社梦先知”,借用了鬼神之谋与曹操在赤壁之战前的梦兆来表达对历史事件的预感。这里的“鬼谋”暗示着超自然的智慧,“曹社”指的是曹操,曹操在赤壁之战前夜曾有恶梦,但最终未能避免失败。整句强调了某些历史结果是可以被预见到的,即使是通过非理性的方式。

总体而言,这首诗不仅展现了诗人对历史的深刻理解和批判眼光,同时也透露出一种宿命论色彩,认为历史事件有一定的不可避免性。

作者介绍
张耒

张耒
朝代:宋   字:文潜   号:柯山   籍贯:亳州谯县(今安徽亳州市)   生辰:1054—1114年

张耒(1054~1114年),字文潜,号柯山,人称宛丘先生、张右史。生于北宋至和元年(1054年),殁于政和四年(1114年),享年六十一岁。他是宋神宗熙宁进士,历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初,以直龙阁知润州。宋徽宗初,召为太常少卿。苏门四学士之一。“苏门四学士”(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)中辞世最晚而受唐音影响最深的作家。
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