《菩萨蛮·其三》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
别离（bié lí）的意思：离别，分别
窗隔（chuāng gé）的意思：窗隔是一个形容词词组，用来形容人与人之间隔阂或隔膜。
翠钗（cuì chāi）的意思：指女子戴在头上的翠色发饰，比喻美好的事物或美好的女子。
来还（lái huán）的意思：表示对过去的错误或过失进行补救或弥补。
牡丹（mǔ dān）的意思：比喻人才、美女等在某种环境下得以展露才华或美貌。
蕊黄（ruǐ huáng）的意思：形容花朵未开放时的黄色，比喻事物还未完全成熟或形成。
纱窗（shā chuāng）的意思：比喻事物之间隔阂，无法互通。
山额（shān é）的意思：额头高耸，形状像山峰，比喻人的聪明才智出众。
宿妆（sù zhuāng）的意思：指过去的事情已成定局，无法改变。
无限（wú xiàn）的意思：没有限制或界限，没有尽头或止境。
相见（xiāng jiàn）的意思：彼此见面，相互相见。
心事（xīn shì）的意思：指内心的烦恼、忧虑或秘密的事情。
月明（yuè míng）的意思：形容月亮明亮照耀的夜晚。
暂来（zàn lái）的意思：指暂时停留或短暂到来。
- 注释
- 菩萨蛮：本唐教坊曲名，后用为词牌名，也用作曲牌名。
蕊黄：即额黄。
因色似花蕊，故名。
山额：旧称眉为远山眉，眉上额间故称山额。
或解为额间的高处。
宿妆：隔夜的妆饰，残妆。
隐笑：浅笑。
牡丹时：牡丹开花的时节，即暮春三月。
暂：刚，表示时间短。
吴本《花间集》作“新”。
还：迅速，立即。
翠钗：镶嵌了翠玉的金钗，一种插于发髻的精美首饰。
股：钗的组成部分，俗称钗脚。
蝶双舞：钗头所饰双蝶舞形。
- 翻译
- 宿妆的蕊黄只留下依稀残迹，迷蒙的纱窗又将你的笑容隐去。你来时已是晚春时节，刚刚来又匆匆别离。相见时虽有牡丹花开，终难留住将逝的春意。
玉钗上配有金股的装饰，钗上的彩蝶舞弄着双翅。明月洒下遍地的银光，照着院里黄花满枝。欲问明月和黄花，你可知道我的心事？
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅生动的画面，蕴含着深厚的情感和巧妙的意象。"蕊黄无限当山额"一句，以鲜明的色彩勾勒出春天花开的景致，而"宿妆隐笑纱窗隔"则透露出女子在轻纱窗后的微妙情态，既有羞涩之意，又不失神秘。接下来的"相见牡丹时，暂来还别离"表达了对美好事物的珍惜以及对短暂相聚的无奈。
翠钗金作股，钗上蝶双舞"一句，更是用精致的笔触描写了女子的装饰和蝴蝶的嬉戏，这些细节不仅展示了诗人的观察力，也增添了画面的生动性。最后两句"心事竟谁知，月明花满枝"则表达了一种深藏不露的心绪，以及对自然景物的一份感慨。
整首诗通过对视觉与情感的细腻描摹，展现了诗人温庭筠在唐代的高超艺术造诣。
- 作者介绍
-
温庭筠
温庭筠（约812年-约866年），本名岐，艺名庭筠，字飞卿，男，汉族，唐代并州祁县（今山西省晋中市祁县）人，晚唐时期诗人、词人。唐初宰相温彦博之后裔。出生于没落贵族家庭，富有天赋，文思敏捷，每入试，押官韵，八叉手而成八韵，有“温八叉”之称。温庭筠多次考进士均落榜，一生恨不得志，行为放浪。曾任随县和方城县尉，官至国子监助教。然恃才不羁，又好讥刺权贵，多犯忌讳，取憎于时，故长被贬抑，终生不得志。朝代：唐 字：飞卿 籍贯：太原祁（今山西祁县东南） 生辰：约812—866
- 猜你喜欢
游虎丘与句曲张贞居遂昌郑明德毗陵倪元镇各追和东坡留题石壁诗韵
漾舟海涌西，坡陁缘素岭。
陟彼阖闾丘，俯瞰千尺井。
至今井中龙，上应星耿耿。
居然辟历飞，残腥洗蛙黾。
已知湛卢精，古愤裂幽矿。
肯随鱼肠逆，寒锋助残猛。
后来入郢功，勇志亦驰骋。
丹台纳㛹娟，金锤碎骨鲠。
坐令金精气，龙虎散俄顷。
花凝铁壁坚，木根山骨冷。
何哉幽独魂，白日歌夜永。
我从陶朱来，青山异风景。
岂无西家儿，池头弄风影。
五湖尚浮桴，烟波不须请。