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《夏首犹清和》全文
唐 / 黎逢   形式: 排律  押[庚]韵

早夏初景和光禁城

祝融将御节,炎帝朱明

日送残花晚,风过御苑清。

郊原浮麦气,池沼发荷英。

树影临山动,禽飞入汉轻。

幸逢尧禹化,全胜中情

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诗文中出现的词语含义

残花(cán huā)的意思:指已经凋谢或残缺不全的花朵,比喻事物或人的状况不完整或不完美。

池沼(chí zhǎo)的意思:池沼指的是湖泊和沼泽地,也用来比喻境地险恶、困难重重的处境。

初景(chū jǐng)的意思:初次看到的景象或者刚开始的景色。

浮麦(fú mài)的意思:指事物浮动不稳定,易受外界影响。

和光(hé guāng)的意思:和光指和谐共处,互相友好。

将御(jiāng yù)的意思:指掌握、驾驭、管理。

郊原(jiāo yuán)的意思:指郊外的原野,比喻远离尘嚣,环境幽静。

禁城(jìn chéng)的意思:指皇宫,也可指封建王朝的统治中心。

麦气(mài qì)的意思:指耐不住寂寞,急于离去的心情。

全胜(quán shèng)的意思:指完全胜利,没有任何失利。

树影(shù yǐng)的意思:指树木投下的影子,比喻隐藏着真相或隐含着某种事物的迹象。

炎帝(yán dì)的意思:炎帝是中国古代传说中的人物,也是中华民族的始祖之一。成语“炎帝”的基本含义是指中国古代帝王的代称,也可以用来形容君主或领导者的威严和权威。

御苑(yù yuàn)的意思:指皇帝的花园或皇家园林,也用来比喻权势高强的人所掌控的地方。

御节(yù jié)的意思:守卫节日,尊重规矩。

早夏(zǎo xià)的意思:指夏季初早期的时间,也可指早春。

中情(zhōng qíng)的意思:指掌握、了解事物的真正情况和内情。

祝融(zhù róng)的意思:指火焰熊熊燃烧,形容火势猛烈,也用来形容人的热情高涨、激情澎湃。

朱明(zhū míng)的意思:形容光明照耀、明亮夺目。

注释
宜:适宜。
禁城:皇宫。
祝融:古代神话中的火神。
御节:节令之神。
炎帝:传说中的农业和医药之神。
朱明:火红明亮。
残花:凋谢的花朵。
御苑:皇家花园。
浮麦气:麦田的气息。
发荷英:荷花开始绽放。
汉:银河。
尧禹:古代贤君。
全胜:更胜一筹。
谷中情:山谷隐居的生活。
翻译
初夏时节景色宜人,和煦阳光照耀皇宫。
祝融神掌管节令,炎帝开启火红的光明。
夕阳下,花瓣凋零,微风吹过皇家园林带来清凉。
田野上麦浪起伏,池塘中荷花含苞待放。
树影在山间摇曳,鸟儿在天空中飞翔轻盈。
有幸沐浴在尧舜般的教化下,胜过山谷间的隐居生活。
鉴赏

这是一首描绘早夏景色的诗,充满了对美好时光的赞美和对古圣帝王化育万物之德的颂扬。诗人巧妙地运用自然景象与神话传说相结合,营造出一派生机勃勃、祥和宜人的夏日风光。

"早夏宜初景,和光起禁城",开篇即以“早夏”为背景,描绘出一片宜人的初夏景色,并特别指出了“和光”从皇宫中升腾而起,这里的“禁城”暗示了帝都的繁华与庄严。

"祝融将御节,炎帝启朱明"则是诗人引入神话元素,将自然现象与古代传说相结合。祝融和炎帝都是中国古代火神的称谓,这里用来指代太阳,表达了夏日阳光的炽热。

"日送残花晚,风过御苑清"中,“日送残花”表现出时间流逝与生命消长的意境,而“风过御苑清”则是对皇家园囿中和煦微风的描绘,透露出一种宁静而又不失清新的氛围。

接下来的"郊原浮麦气,池沼发荷英"更是生动地展现了夏日田野与水域的景象。麦子成熟时的香气和荷花初放的美丽,共同构建了一幅丰富多彩的早夏画卷。

"树影临山动,禽飞入汉轻"则是对自然界中树木与飞鸟活动的细腻描写。诗人通过“树影”、“禽飞”,捕捉到了夏日景物的生动性和流动感。

最后,“幸逢尧禹化,全胜谷中情”表达了诗人对古圣帝王如尧、禹等能顺应自然之道而化育万物的赞美,以及对这种理想状态下的满足与喜悦。"谷中情"则是指那种在大自然中获得的心灵满足和情感体验。

总体来看,这首诗以其清新隽永的笔触,勾勒出一个夏日的美好图景,同时也寄寓了诗人对自然、历史与理想状态的深厚情感。

作者介绍
黎逢

黎逢
朝代:唐

黎逢,籍贯、字号、生卒年均不详。唐代宗大历十二年(777)丁巳科状元及第。该科进士及第十二人。考官:礼部侍郎常衮。试题为《通天台赋》,以"洪台独存,浮景在下"为韵。黎逢于大历十一年(776)游长安,与著名诗人韦应物等友善,并互唱和,第二年,应进士科考。开试时因故迟到,便于檐前设席应考,主考官先是觉得奇怪,又讥讽他不知考场规矩,黎逢貌若山野之人,昂然入坐。主考官颇感惊异,以为此人一定胸有成竹,便令人在旁观看,句句来报,初闻报是"行人徘徊日",又连报数联,听后连连称奇,
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