先教玄母归离户，后遣空王镇坎门。
迷途争与轻轻泄，此理须凭达者论。
《七言·其四十六》全文
- 翻译
- 想要种植长生不老的根源，再次经营阴魂和阳魄。
首先让玄母回归离宫，接着派遣空王镇守坎位。
老虎来到甲位时风势浩大，龙居住在庚宫内水气温暖。
迷失的人们应轻轻引导，这个道理只有通晓之人能论断。
- 注释
- 欲：想要。
种：种植。
长生：长生不老。
不死：不老。
根：根源。
再：再次。
营：经营。
阴魄：阴魂。
阳魂：阳魄。
玄母：道教中的概念，象征着宇宙的根源或女性能量。
归：回归。
离户：古代星象学中的方位，代表南方。
坎门：同样代表星象学中的方位，象征北方。
虎：象征力量或阳刚。
甲：天干之一，代表阳气。
风浩浩：形容风势盛大。
龙：象征吉祥和权威。
庚：天干之一，代表阳气。
水温温：形容水气温暖。
迷途：迷失的道路。
争：应当。
轻轻泄：轻轻引导。
此理：这个道理。
达者：通晓之人。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人吕岩的作品，属于道家修仙思想的体现。诗中“欲种长生不死根”表达了追求长生不老的愿望，“再营阴魄及阳魂”则是指修炼精神和肉体以达到不朽的境界。“先教玄母归离户，后遣空王镇坎门”中的“玄母”可能代表道家中的某种修炼方法，而“空王”、“坎门”则可能象征着心灵的某个层面或状态。接下来的“虎到甲边风浩浩，龙居庚内水温温”运用了五行之说，通过对应的动物（虎、龙）和方位（甲边、庚内），表达了一种宇宙和谐与平衡的理念。最后，“迷途争与轻轻泄，此理须凭达者论”则是指在修行的道路上，需要有一定的智慧和悟性去理解这些道家修炼的奥秘。
整体来看，这首诗通过对自然界和宇宙法则的观察，表达了作者对于生命永恒和精神超脱尘世的向往。同时，它也展现了唐代道教文化中对于长生不老、阴阳调和等修炼理念的追求。
- 作者介绍
-
吕岩
吕岩，也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名喦，号纯阳子，自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师，为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载，称他为“关中逸人”或“关右人”，元代以后比较一致的说法，则为河中府蒲坂县永乐镇（今属山西芮城）人，或称世传为东平（治在今山东东平）人。朝代：唐 号：纯阳子 籍贯：自称回道
- 猜你喜欢
登吴兴城楼
严霜肃原野，落叶菰城隈。
危楼一以眺，佳丽纷悠哉。
日华映仙掌，光生浮玉堆。
神居正葱茜，天日郁崔嵬。
水向苕霅转，江从淞泖回。
遥瞻沈约宅，俯眺子胥台。
怀古意方惬，感时心独摧。
烽火西北警，输饷东南催。
悲笳生隐忧，徒自罄深杯。
乡关望不极，离思杳难裁。
咏怀五首·其一
涉世寡所谐，雅志在丘壑。
投簪归青山，守拙甘寂寞。
稍拟汉阴钓，还寻鹿门乐。
当春理东畬，及秋事躬穫。
暇日呼友朋，烟萝成野酌。
巨觥交劝酬，清讴间谐谑。
忘形穹壤间，矫首同飞跃。
黄鹄摩青霄，陋彼燕与雀。
永结逍遥游，已矣谢羁缚。