《读古德传八首·其五》全文
- 诗文中出现的词语含义
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不须（bù xū）的意思：不必，不需要
垂垂（chuí chuí）的意思：形容时间的流逝或年龄的增长。
痼疾（gù jí）的意思：指长期积习难改的恶习或不良习惯。
伽梨（qié lí）的意思：伽梨是指梨子的一种品种，用来比喻人的才能或品德出众。
栗色（lì sè）的意思：指栗子的颜色，也用来形容棕黄色或深红色。
取次（qǔ cì）的意思：取次指的是频繁地接连做事，形容行动迅速、连续不断。
形骸（xíng hái）的意思：指人的外表或形体。
行清（xíng qīng）的意思：指行动干净利落，不拖泥带水，没有任何犹豫或拖延。
烟霞（yān xiá）的意思：指山间的烟雾和霞光，用来形容美丽的景色。
岩壑（yán hè）的意思：指山谷之间的峡谷或深沟，也用来比喻困苦、艰险的处境。
烟霞痼（yān xiá gù）的意思：形容人长期深居简出，不与世俗接触，生活在幽静的环境中。
烟霞痼疾（yān xiá gù jí）的意思：形容深深患上的病症，比喻难以根除或治愈的顽疾。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位老僧的形象与心境。首句“瘦行清坐老垂垂”，以“瘦”、“清”二字勾勒出老僧身形的清癯与内心世界的纯净，一个“垂垂”则透露出岁月流转、时光荏苒的意味，形象生动地展现了老僧年迈而精神不衰的状态。
接着，“栗色伽梨取次披”一句，通过“栗色伽梨”这一佛教服饰的描述，不仅点明了老僧的身份，也暗示了其修行的坚定与虔诚。“取次披”三字，生动地表现了老僧在日常生活中对袈裟的随意披挂，既体现了其生活的简朴，也流露出一种超然物外的洒脱。
后两句“岩壑形骸虽可画，烟霞痼疾不须医”，进一步深化了对老僧形象的刻画。前半句“岩壑形骸虽可画”，以“岩壑”象征自然界的壮丽与深邃，暗喻老僧如同山川般坚韧不拔的精神风貌，即使以最精湛的技艺也无法完全捕捉其内在的深沉与博大。后半句“烟霞痼疾不须医”，则将老僧的心境比作难以治愈的“烟霞痼疾”，意指他内心的宁静与超脱，是源自于对自然与佛法的深刻领悟，无需外力的医治或改变。这不仅表达了对老僧精神境界的高度赞美，也传递出一种对自然和谐、心灵自由的向往和追求。
整体而言，这首诗通过对老僧外在形象与内在精神的细腻描绘，展现了佛教修行者独特的生活态度与精神世界，充满了哲理与禅意，引人深思。
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