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《次韵李似之秋居杂咏十首·其四》全文
宋 / 李纲   形式: 古风  押[屑]韵

鼓鼙将帅戡乱豪杰

儒贵全才冠履佩玦

憬彼乘间盗,萌蘖傲霜雪。

锄恶当务本,使众宜以悦。

一扫巢穴空,毋俾蚁猬结。

安得李临淮,念此五情热

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诗文中出现的词语含义

傲霜(ào shuāng)的意思:形容心胸豪迈,意志坚定,不畏艰难困苦。

巢穴(cháo xué)的意思:指鸟兽筑巢或人们居住的地方,也比喻隐藏的地方。

乘间(chéng jiàn)的意思:利用两方之间的矛盾或分歧来达到自己的目的。

当务(dāng wù)的意思:

(1).当前应办的事。《管子·正世》:“法禁不立,则姦邪繁,故事莫急於当务,治莫贵於得齐。”《韩诗外传》卷一:“矫褐趋时,当务为急。” 明 唐顺之 《廷试策》:“若夫除盗贼,御夷狄,固为安民之所当务,臣以为其要亦在於得人而已。”
(2).指应当办理。 清 梁章鉅 《退庵随笔·劝学》:“一日之内,必有当务之业。”
(3).犹治事。《南史·刘师知传》:“﹝ 师知 ﹞好学,有当务才。”
适合时务。《吕氏春秋·当务》:“辨而不当论,信而不当理,勇而不当义,法而不当务……大乱天下者,必此四者也。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·必仁且智》:“其动中伦,其言当务,如是者谓之智。” 三国 魏 阮籍 《通<易>论》:“ 黄帝 、 尧 、 舜 ,应时当务,各有攸取。”

鼓鼙(gǔ pí)的意思:指鼓声和鼓点,形容喧闹热闹的景象。

冠履(guān lǚ)的意思:指衣冠齐整,鞋履整洁的样子。

豪杰(háo jié)的意思:指具有勇敢、英勇、豪迈气概的人。

将帅(jiāng shuài)的意思:将帅是指军队中的高级指挥官,也可用来形容在某个领域中具有统治地位的人。

憬彼(jǐng bǐ)的意思:觉醒他人,使其认识到真相或问题。

戡乱(kān luàn)的意思:平定混乱,恢复秩序

萌蘖(méng niè)的意思:指事物初生发展的状态,类似于“花蕾刚发芽”的意思。

佩玦(pèi jué)的意思:佩玦是指戴着玦瑶的佩饰,比喻人的品德高尚、仪表端庄。

情热(qíng rè)的意思:指对某种事物或目标充满热情和激情。

全才(quán cái)的意思:指在多个领域都有出色才能或全面能力的人。

儒贵(rú guì)的意思:儒贵指的是儒家思想所崇尚的道德高尚、品德优良的人。

霜雪(shuāng xuě)的意思:形容严寒冰冻的景象或寒冷的气候。

务本(wù běn)的意思:注重根本,重视基础。

五情(wǔ qíng)的意思:五种情感,指人的情感世界。

众宜(zhòng yí)的意思:适合大多数人的事物或行为

鉴赏

这首诗由宋代诗人李纲所作,名为《次韵李似之秋居杂咏十首(其四)》。诗中表达了对将帅与豪杰的崇敬之情,以及对儒家全才理念的推崇。同时,诗人也借“乘间盗”和“萌蘖傲霜雪”的比喻,反映了对邪恶势力的坚决打击和对人民大众的关怀。

首句“鼓鼙思将帅,戡乱属豪杰”,表达了诗人对英勇将帅的怀念与对平定乱世豪杰的期待。接着,“吾儒贵全才,冠履仍佩玦”,强调了儒家重视全面发展的思想,认为不仅要有高远的道德修养,还要有实际的行动能力。

“憬彼乘间盗,萌蘖傲霜雪”运用了生动的比喻,将邪恶势力比作在乱世中乘机作乱的小偷,即使在严酷的环境下也能顽强生长,象征着邪恶势力的坚韧不拔。而“锄恶当务本,使众宜以悦”则表明了诗人对于清除邪恶的决心,并强调了让民众满意的重要性。

最后,“一扫巢穴空,毋俾蚁猬结”表达了彻底清除邪恶势力的决心,不让它们再次聚集形成威胁。而“安得李临淮,念此五情热”则是诗人对像李临淮这样的英雄人物的渴望,希望他们能理解并实践这些理念,以热忱之心为国家和人民效力。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和深邃的哲理,展现了诗人对于正义与邪恶斗争的深刻思考,以及对于理想社会的向往。

作者介绍
李纲

李纲
朝代:宋   字:伯纪   号:梁溪先生   生辰:1083年-1140年2月5日

李纲(1083年7月27日-1140年2月5日),字伯纪,号梁溪先生,常州无锡人,祖籍福建邵武。两宋之际抗金名臣,民族英雄。宋徽宗政和二年(1112年),李纲登进士第,历官至太常少卿。宋钦宗时,授兵部侍郎、尚书右丞。靖康元年(1126年)金兵入侵汴京时,任京城四壁守御使,团结军民,击退金兵。但不久即被投降派所排斥。宋高宗即位初,一度起用为相,曾力图革新内政,仅七十七天即遭罢免。
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