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《和陶田舍始春怀古二首,并引·其二》全文
宋 / 苏轼   形式: 古风

茅茨破不补,嗟子乃尔贫。

菜肥人愈瘦,灶闲井常勤。

我欲致薄少,解衣劝坐人。

临池虚堂,雨急瓦声新。

客来有美载,果熟多幽欣

丹荔玉肤黄柑芳津

借我三亩地,结茅为子邻。

鴃舌倘可学,化为黎母民。

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诗文中出现的词语含义

薄少(báo shǎo)的意思:形容人才华出众、学问渊博。

丹荔(dān lì)的意思:形容美好的事物或人物。

芳津(fāng jīn)的意思:指美好的事物或人物聚集在一起,形容环境优美或人才辈出。

黄柑(huáng gān)的意思:指人处于困境或逆境中,无法自拔。

结茅(jié máo)的意思:指结交朋友,结成亲密的关系。

黎母(lí mǔ)的意思:指人们不忘本,孝敬母亲,不违背母亲的教诲,不负母亲的期望。

临池(lín chí)的意思:指站在池边观看,比喻学习或参悟书法、绘画等艺术时的心境。

茅茨(máo cí)的意思:茅茨是一个形容词,表示住所简陋、破旧不堪。

乃尔(nǎi ěr)的意思:表示对他人的称呼或指代,相当于现代汉语中的“你”

虚堂(xū táng)的意思:指空虚无物的堂屋,比喻虚假的言辞或空洞的学问。

幽欣(yōu xīn)的意思:幽静而欢喜

玉肤(yù fū)的意思:形容皮肤白皙娇嫩。

注释
茅茨:简陋的茅草屋。
嗟:叹息。
乃尔:如此。
贫:贫穷。
菜肥:蔬菜丰茂。
人愈瘦:人反而更瘦。
灶闲:炉火闲置。
井常勤:井水经常打。
致薄少:给予微薄的帮助。
坐人:请人坐下。
虚堂:空旷的堂屋。
雨急瓦声:雨打瓦片的声音。
美载:美好的装载。
幽欣:幽静的喜悦。
丹荔:红色荔枝。
玉肤:如玉的肌肤。
黄柑:黄色的柑橘。
芳津:香气。
三亩地:三块田地。
结茅:建造茅屋。
鴃舌:比喻鸟鸣声。
黎母民:黎民百姓。
翻译
茅屋破损无法修补,感叹你竟这般贫穷。
蔬菜丰盛却人消瘦,炉火虽熄井水常清。
我想送你少许帮助,脱下衣服请你坐下。
临近水池建起空堂,雨急瓦声显得清新。
客人来访满载美好,果实成熟带来幽深欢喜。
鲜红荔枝剥开如玉肌,黄柑香气四溢润人心。
借给你三亩田地,让我成为你的邻居。
若能学会鸟儿鸣叫,或许能化身为黎民百姓。
鉴赏

这首诗描绘了一种归隐田园的生活状态,诗人通过对自然景物的细腻描写,表达了自己对于简单、自给自足生活方式的向往和赞美。

"茅茨破不补,嗟子乃尔贫。" 这两句开头便设定了一种淡泊明志的情怀,诗人对自己的贫穷坦然接受,并非为之哀叹,而是顺应自然,将这种简单的生活视作一种选择。

"菜肥人愈瘦,灶闲井常勤。" 这里通过对比手中的蔬菜和自己日渐消瘦的身躯,以及不懈怠地浇灌田间的水井,展现了诗人对于劳作与自然的亲密感和敬畏之心。

"我欲致薄少,解衣劝坐人。" 诗意转向内心世界,表达了诗人对年轻时期简约生活的追忆,以及希望能将这种生活态度传递给他人。

"临池作虚堂,雨急瓦声新。" 这两句描绘了一种恬静的居所与雨中之声,通过“虚堂”二字,更显得出诗人对于精神世界的追求和对物质欲望的超越。

"客来有美载,果熟多幽欣。" 诗中的“美载”指的是丰盛的食物,这里与“果熟”相呼应,表达了诗人在田园生活中对于自然恩赐的喜悦和满足。

"丹荔破玉肤,黄柑溢芳津。" 这两句以美丽的意象描绘了果实成熟的情景,“玉肤”、“芳津”等字眼,更增添了一份诗意中的温馨与细腻。

"借我三亩地,结茅为子邻。" 诗人在这里请求借得一片土地,以茅草围成自己的小屋,这种愿望透露出一种对于简单生活的渴望和对自然亲近的情感。

"鴃舌倘可学,化为黎母民。" 这里诗人以比喻的手法,将自己与“鴃舌”相比较,表达了希望像它那样能融入大自然之中,并且成为普通百姓的一员。

整首诗通过对田园生活的细腻描写和内心情感的抒发,展现了一种超脱世俗、返璞归真的生活理念,是一首充满了哲思与诗意的佳作。

作者介绍
苏轼

苏轼
朝代:宋   字:子瞻   号:铁冠道人   籍贯:眉州眉山(四川省眉山市)

苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙。汉族,眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。
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