参禅（cān chán）的意思：指修行禅宗，参悟佛法，达到超脱世俗的境界。

大儿（dà ér）的意思：指家中的长子。

得佛（de fó）的意思：指得到佛的加持或得到佛的庇佑。

居士（jū shì）的意思：指居住在寺庙或道观里的人，也可泛指在家修行的人。

可喜（kě xǐ）的意思：令人欣喜、值得庆贺。

颀然（qí rán）的意思：形容人的身姿挺拔、端正。

闾里（lǘ lǐ）的意思：指家乡、故乡。

眉目（méi mu）的意思：指眉毛和眼睛，表示容貌、神情或线索

名教（míng jiào）的意思：名教是指有名望的教育家或名师的教诲。

男儿（nán ér）的意思：指成年男子，也表示男子的气概和勇气。

丘园（qiū yuán）的意思：指智慧高深、学识渊博的人。

泉下（quán xià）的意思：指已经去世的人。

人言（rén yán）的意思：指别人的言论、议论。

若不（ruò bù）的意思：如果不是，如果没有

守名（shǒu míng）的意思：守护名誉，保持声名。

书史（shū shǐ）的意思：指历史书籍或史书。

为臣（wéi chén）的意思：指效忠于君主或上级，尽心尽力为其服务。

孝子（xiào zǐ）的意思：指对父母尽心尽力、孝敬有加的子女，也泛指尊敬和孝顺的后代。

小儿（xiǎo ér）的意思：指儿童、小孩子。

欲求（yù qiú）的意思：渴望追求某种目标或满足某种需求

忠臣（zhōng chén）的意思：指忠于君主或国家，忠诚不渝的臣子。

诸子（zhū zǐ）的意思：指各种学派或学说。

子孙（zǐ sūn）的意思：后代、子孙后辈。

这首诗《哭陈居士》由宋代诗人谢逸所作，通过对比忠臣与孝子的关系，以及对陈居士的悼念，展现了深刻的人生哲理和道德观念。

首句“国欲求忠臣，忠臣乃孝子”，开篇即点明了忠臣与孝子之间的内在联系，强调了孝行是成为忠臣的基础。接着，“为臣若不忠，泉下颡有泚”一句，以反问的形式表达了对不忠之臣的谴责，同时也暗示了孝行对于个人品德的重要性。

随后，诗人转向对陈居士的赞美：“居士丘园英，参禅得佛髓。”这里将陈居士比作隐居山林的高士，通过参禅悟道，达到了心灵的纯净与智慧的深邃。紧接着，“家有两男儿，孝秀冠闾里”描绘了陈居士家庭的和谐与子女的优秀，进一步凸显了孝行在家庭和社会中的重要性。

“大儿守名教，小儿饱书史”两句，分别描述了陈居士两个儿子的不同特点：大儿子遵循传统礼教，恪守道德规范；小儿子则饱读诗书，学识渊博。这不仅体现了家族教育的全面性和多样性，也反映了诗人对陈居士家庭教养的高度赞扬。

最后，“颀然诸子孙，眉目皆可喜”赞颂了陈居士家族后辈的出色表现，预示着家族的繁荣昌盛。“人言居士亡，居士实不死”则是对陈居士精神不死的感慨，即使他已离世，但他的道德风范和智慧将继续影响后人，如同活在人们心中一般。

整体而言，这首诗通过对比忠臣与孝子，赞美了陈居士及其家庭的高尚品质，强调了孝行对于个人品德和社会和谐的重要性，同时也表达了对逝者的深切怀念和对其精神遗产的传承。