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《新正未得与彦文相见聊寄二绝句为寿·其二》全文
宋 / 程俱   形式: 七言绝句  押[支]韵

胸中梨枣陆离神泉不竭生华池

期颐岂足为公道,千二百年不衰

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诗文中出现的词语含义

百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

不衰(bù shuāi)的意思:指某种事物永远不会衰退或消失。

公道(gōng dɑo)的意思:公平正义的原则和道德标准。

华池(huá chí)的意思:指人物杰出、才华出众。

梨枣(lí zǎo)的意思:指不同的事物或人物混在一起,没有区分开来。

陆离(lù lí)的意思:形容颜色、光彩变化多样。

期颐(qī yí)的意思:指等待年老后享受幸福生活。

神泉(shén quán)的意思:指非凡的才能或智慧之源泉

生华(shēng huá)的意思:指事物迅速发展、蓬勃兴盛。

胸中(xiōng zhōng)的意思:指一个人内心深处的思想、情感或抱负。

鉴赏

这首诗是宋代诗人程俱所作的《新正未得与彦文相见聊寄二绝句为寿》中的第二首。诗中运用了丰富的比喻和夸张的手法,描绘了一位长寿之人的形象。

“胸中梨枣光陆离”,以“梨枣”喻指长寿之人,光陆离形容其精神焕发,犹如梨枣般饱满而明亮,生动地展现了长寿者的健康与活力。

“神泉不竭生华池”,“神泉”象征着长寿之人的生命力,“不竭”表示这种生命力源源不断,“生华池”则比喻这种生命力如同泉水滋养出的华美之池,既美丽又充满生机,形象地描绘了长寿者生命之源的充沛与活力。

“期颐岂足为公道,千二百年形不衰”,“期颐”是中国古代对百岁老人的称呼,“岂足为公道”意为这不足以衡量其真正的长寿之道,“千二百年形不衰”则是夸张地形容这位长寿者身体保持年轻状态的时间之长,即使在千年之后,其形态仍不减当年,表达了对长寿之人的极高赞誉和敬仰之情。

整首诗通过丰富的意象和夸张的描述,赞美了长寿之人的非凡生命力和精神风貌,充满了对长寿的向往和崇敬之情。

作者介绍
程俱

程俱
朝代:宋   字:致道   号:北山   籍贯:衢州开化(今属浙江)   生辰:1078—1144

程俱(1078—1144)北宋官员、诗人。字致道,号北山,衢州开化(今属浙江)人。以外祖邓润甫恩荫入仕。宣和三年赐上舍出身。历官吴江主簿、太常少卿、秀州知府、中书舍人侍讲、提举江州太平观、徽猷阁待制。诗多五言古诗,风格清劲古淡,有《北山小集》。 
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