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《和晓沧买犊·其三》全文
清 / 丘逢甲   形式: 古风  押[鱼]韵

黄河山左饥民遍淮徐。

耕牛已宰尽,皮角不复馀。

使者尔北来,治河策何如

治河无上策荒政完书

颇闻泽中人时劫客车

潢池弄兵扰扰剿除

安得龚渤海,解剑畀安居

诵君买犊诗,令我生欷歔

秉鞭尔何人,得毋道疏

怀古民牧神往两汉初。

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诗文中出现的词语含义

安居(ān jū)的意思:指人们安定地居住或安居乐业,生活安宁稳定。

秉鞭(bǐng biān)的意思:手握鞭子,管理、领导。

渤海(bó hǎi)的意思:比喻庞大而辽阔的海洋,也用来形容某个地方或领域的广阔和辽阔。

道疏(dào shū)的意思:指人与人之间的关系疏远,交往不密切。

得毋(de wú)的意思:得不到,不能得到

耕牛(gēng niú)的意思:指勤奋努力工作的人。

何如(hé rú)的意思:如何,怎样

怀古(huái gǔ)的意思:怀念古代的事物或人物,对古代文化产生情感上的依恋和敬仰。

潢池(huáng chí)的意思:潢池是一个池塘的名字,用来比喻人才的聚集之地。

黄河(huáng hé)的意思:指黄河,也用来比喻强大的力量或不可遏制的势头。

荒政(huāng zhèng)的意思:指政府管理混乱、荒废,不负责任的现象。

饥民(jī mín)的意思:指因饥饿而困苦的人民。

剿除(jiǎo chú)的意思:彻底消灭、清除。

客车(kè chē)的意思:指大型公共交通工具,如长途汽车或火车。

两汉(liǎng hàn)的意思:指中国历史上的东汉和西汉两个朝代。

弄兵(nòng bīng)的意思:指不懂军事的人乱来,胡乱指挥军队。

缅怀(miǎn huái)的意思:怀念并表达对逝去的人或事物的敬意和思念。

民牧(mín mù)的意思:指国家的统治者或领导者善于治理百姓,保护民众的生活和利益。

牧道(mù dào)的意思:指引导、教育人民的道路,也可指引导、教育后辈的方法。

皮角(pí jiǎo)的意思:指人的性格或品质有缺陷或不完美。

扰扰(rǎo rǎo)的意思:指连连扰乱、打扰。

扰烦(rǎo fán)的意思:指人们过分地打扰、烦扰他人。

山左(shān zuǒ)的意思:山左是指山中的左边,也指山脚下的左边。在成语中,山左常用来比喻偏执、顽固、守旧的人或事物。

上策(shàng cè)的意思:指在处理问题或面对困境时,选择最明智、最有效的方法或策略。

神往(shén wǎng)的意思:对某种事物或情景产生强烈的向往和追求之情。

使者(shǐ zhě)的意思:指派出去传递消息或执行任务的人。

时劫(shí jié)的意思:指时代的变迁或社会的动荡。

完书(wán shū)的意思:指写得完美、完整无缺的文章或书籍。

我生(wǒ shēng)的意思:指自己的一生、个人的生活。

无上(wú shàng)的意思:极高、极大或极度,无可超越。

欷歔(xī xū)的意思:形容悲伤、叹息的样子。

行客(xíng kè)的意思:行人、旅客

中人(zhōng rén)的意思:指在某个领域或某种事物中具有一定地位、能力或影响力的人。

鉴赏

这首诗描绘了黄河泛滥带来的严重后果,农民饱受饥饿之苦,连耕牛都被杀光,生活困苦。诗人质问使者对于治理黄河有何良策,指出治河并非易事,且在荒年之际,政策并无万全之策。诗人提及当地百姓被迫流离失所,有人甚至拿起武器反抗,感叹若能有像龚渤海那样的贤者,能以和平方式安抚民众,该是多么理想。最后,诗人对友人晓沧购买小牛的行为表示感慨,同时反思古代牧民的生活,表达了对两汉初简朴生活的向往。整首诗情感深沉,反映了社会动荡与民生疾苦。

作者介绍
丘逢甲

丘逢甲
朝代:清   字:仙根   号:蛰庵   籍贯:南武山   生辰:1864年~1912年

丘逢甲(1864年~1912年),汉族,字仙根,又字吉甫,号蛰庵、仲阏、华严子,别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。晚清爱国诗人、教育家、抗日保台志士。丘逢甲祖籍广东镇平(今广东蕉岭),1864年生于台湾苗栗县铜锣湾,1887年中举人,1889年己丑科同进士出身,授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾,到台湾台中衡文书院担任主讲,后又于台湾的台南和嘉义教育新学。
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