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《珠溪》全文
宋 / 李易   形式: 排律

玉龙劈山开,南骛肆奔猛。

风荡雪濛濛,月流光炯炯

气动贵门前驱入蛟井。

万籁息中消,一区绝境

奔雷有馀音,垂磬得深省

白云何所闻,就宿孤峰顶

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诗文中出现的词语含义

白云(bái yún)的意思:指白色的云彩,比喻轻松、自由自在的心情。

奔雷(bēn léi)的意思:形容声音大而响亮,如雷鸣般的声音。

峰顶(fēng dǐng)的意思:指山峰的顶部,也用来比喻事物的最高点或最高水平。

贵门(guì mén)的意思:指高贵的家族或门第。

何所(hé suǒ)的意思:指不知道在何处或不知道如何处理问题或情况。

炯炯(jiǒng jiǒng)的意思:形容眼睛明亮有神

绝境(jué jìng)的意思:处于极度困难、危险的境地。

流光(liú guāng)的意思:形容光亮流动、闪烁不定。

劈山(pī shān)的意思:指能够轻易地劈开山峰,形容力量强大,无所不能。

气动(qì dòng)的意思:形容动作迅速、敏捷。

前驱(qián qū)的意思:前驱指的是前面引领或开创道路的人或事物,也可以指前人的先驱或开创者。

深省(shēn xǐng)的意思:深入反思,深刻思考自己的言行和行为。

所闻(suǒ wén)的意思:

所听到的;所知道的。《商君书·更法》:“夫常人安于故习,学者溺于所闻。”《汉书·刘向传》:“臣幸得託肺附,诚见阴阳不调,不敢不通所闻。” 晋 陶潜 《桃花源记》:“问今是何世,乃不知有 汉 ,无论 魏 晋 。此人一一为具言所闻。皆叹惋。” 清 昭槤 《啸亭杂录·孙文定公》:“人君耳习於所闻,则喜諛而恶直。”

万籁(wàn lài)的意思:形容声音非常嘈杂,各种声音交织在一起。

一区(yī qū)的意思:指在某个领域或方面处于第一位或最高水平的地区或地方。

玉龙(yù lóng)的意思:指美丽而又威武的龙。

云何(yún hé)的意思:用于问询事情的原因或经过。

壮气(zhuàng qì)的意思:指人的气概豪壮,意志坚强,不畏艰难困苦。

鉴赏

这首诗描绘了珠溪的壮丽景色和幽静氛围。诗中的“玉龙劈山开”以生动的比喻,展现了珠溪源头的雄伟景象,仿佛一条玉龙在山间开辟出一条道路。接着,“南骛肆奔猛”则描绘了水流的奔腾不息,充满力量与活力。

“风荡雪濛濛,月流光炯炯”两句,通过风雪与明月的对比,营造了一种既寒冷又明亮的自然景象,表现出诗人对自然之美的细腻感受。而“壮气动贵门,前驱入蛟井”则进一步渲染了珠溪的气势,仿佛一股壮大的力量推动着诗人前行,直至深入到蛟井之中。

“万籁息中消,一区临绝境”描绘了珠溪周围环境的宁静与神秘,万籁俱寂,仿佛置身于一个与世隔绝的世界。最后,“奔雷有馀音,垂磬得深省”以奔雷的回声和悬挂的磐石象征着深远的思考与感悟,整个画面充满了哲思与意境。

“白云何所闻,就宿孤峰顶”则以白云和孤峰作为背景,表达了诗人对自然的亲近与内心的平静,仿佛与天地融为一体,达到了心灵的最高境界。整首诗通过对珠溪自然景观的描绘,展现了诗人对自然美的深刻理解和对生命真谛的追求。

作者介绍

李易
朝代:宋

李易(?~一一四二),字顺之,江都(今江苏扬州)人。高宗建炎二年(一一二八)进士。三年,为江阴军签判。绍兴元年(一一三一),擢太常博士,迁中书舍人,出知扬州。官至敷文阁待制。十二年,卒于秀州(《建炎以来系年要录》卷一四七)。《两宋名贤小集》卷一八四存有《李敷文诗集》一卷。事见《宋历科状元录》卷五,今录诗十三首。
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